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从《中庸》的思想谈对儒家“天人合一”的理解
在中国文化中，天的观念及其复杂，最早的文献记载中，天拟人化而作为膜拜的对象、成为人格神——天帝，殷人之“尊天事鬼”，便是集其大成。到了周代，相对...
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《庄子》读书札记（三）——谈对”乘道德而浮游“的理解“乘道德而浮游”出自《庄子·山木》，庄子针对弟子提出的如何“得其天年”的疑问，给出了两种选择——“处乎材与不材之间”和“乘道德而浮游”，但是对于...
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《庄子》读书札记（二）——子非鱼，焉知鱼之乐日常上班的大楼外面有一个小小的人工湖，午间饭后散步路过时，总能看到湖面有鱼儿在水中嬉戏，它们在水中游弋的姿态，悠悠从容，让人不禁短暂逗留，好似鱼...
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《孟子》读书札记（四）—谈对“尽其心者，知其性”的理解孟子曰：“尽其心者，知其性也。知其性，则知天矣。存其心，养其性，所以事天也，夭寿不二，修身以俟之，所以立命也?！?孟子说：“穷追自己的本心，就能...
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湘西行纪(一)——山林之海一直听闻湘西是个风景秀美，人文荟萃之地，趁着此次五一小长假没有其他安排，在小周的陪同下用三天的时间稍微领略了一番湘西之美。 湘西之行的第一站是张...
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《孟子》读书札记（三）——对天下、国、家、身的理解《孟子》中“天下之本在国，国之本在家，家之本在身”的义理理念同《大学》、《中庸》等的儒家经典思想一脉相承，表达的是一种家国天下的社会理念，其中人...
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读庄子《人间世》所体悟的处世智慧“与人为徒”、“与天为徒”、“与古为徒”的概念出现在庄子《人间世》一篇中颜回出仕卫国前与孔子的对话中。《人间世》讨论的中心是庄子的处世之道。全篇...
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《孟子》读书札记（二）——仁者之道与智者之道齐宣王问曰：“交邻国有道乎？” 孟子对曰：“有。惟仁者为能以大事小，是故汤事葛，文王事昆夷；惟智者为能以小事大，故太王事獯鬻，勾践事吴。以大事小...
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《孟子》读书札记（一）——如何理解孟子的“义利之辩”“义利之辩”这个伦理学中道德评价标准的问题，最早由孔夫子最先揭举，他在《论语·里仁》中提出：“君子喻于义，小人喻于利”。孟子继承孔子思想，特别推...