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游国清寺（2021年11月21日）上次去国清寺是2017年11月4日，恰好整四年。一座天台山，半部全唐诗。天台美景无数，可再次来天台，即使我还没怎么去过天台其它景色，仍然必须把时...
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《南山律在家备览 良因法师导读》读书笔记（六）- 不偷盗戒
一、不偷盗戒 1、律部有三宗：实法宗（有部）、假名宗（经部）、圆教宗（大乘）。 藏传佛教依据《有部律》，萨婆多论是有部依据的论典。南山律宗依据...
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《南山律在家备览 良因法师导读》读书笔记（五）- 不杀生戒
一、不杀生戒 1、犯境 1）人，不仅是人，包括一切六道众生或者有情，从初识到后识的整个阶段中，若断取他的性命就构成杀生。 初识指神识刚入胎...
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《南山律在家备览 良因法师导读》读书笔记（四）
一、持犯总义 1、化制两教，辨业天乖。制则从教重轻，化则论心浓薄。 化教和制教在业上的差别就像天地悬隔那么大的差距。制教是从教（即戒法）的规定...
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《南山律在家备览 良因法师导读》读书笔记（三）
一、戒体相状 1、《善生经》说，众生无量无边，有十法界的差别，所以缘无量众生所发起的戒的量，也是无量无边的。 2、从义理的角度，戒分两种：作戒和...
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《南山律在家备览 良因法师导读》读书笔记（二）
一、预习发戒 1、今者发心誓愿此法，作法而受。因缘和集，心境相冥，发生无作，领纳在心，名为戒体。 因缘和集，“因”就是我们内在的菩提心，“缘”...
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转 朱清时：再谈内心体验与觉性
作者：朱清时（18.8.30） 这是对上一篇博文“内心体验如何通往觉性”的补充，回答为什么说内心体验可见到觉性的问题。请大家赐教。这些讨论不涉宗...
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法藏法师：从天台圆教之建立试论圆教止观的实践（中）
（作者：法藏法师） 三、天台圆教止观之观境 如前所述，教理—尤其是圆教之理—的预先理解，固然是非常重要的，然而佛法的最终目的，则是解脱的实践。而...
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法藏法师：浅谈天台宗的性格与价值
（作者：法藏法师） 天台宗乃是东汉末年佛教传入中国以来，经过五百多年的辩证与理解，并逐渐「组织化」与「本土化」后，第一个成立的宗派。也是汉传...