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臣等窃闻，释教来自西土，兴於东汉。其说主清净出世，帝王所不道。然而训化广大义旨，遐深要归于澄澈心性利济民物。是以虽当儒道昌明宇宙，淳和之际而其书...
朕闻儒术之外，释氏有作以虚无为宗旨，以济度为妙用，其真诠密微，其法派宏演。贞观而后，代译岁增，兼总群言苞裹八极，贝叶有所不尽，龙藏有所难穷。惟兹...
续入藏经四十一函起华严悬谈会玄记至第一希有大功德经计四百一十卷，此我圣母慈圣宣文明肃皇太后所命刻也。朕惟释教东流经典迭译，函卷繁富极矣。我圣母躬...
洪惟 如来之道广大包天地，光明超日月，溯万亿劫之前不见其始，推万亿劫之后莫测其终，清净为宗，慈悯为用，济利为德，化道为教，无幽而不烛，无微而不入...
夫显扬正教，非智无以广其文。崇阐微言，非贤莫能定其旨。盖真如圣教者，诸法之玄宗，众经之轨躅也。综括宏远，奥旨遐深，极空有之精微，体生灭之机...
盖闻：二仪有像，显覆载以含生；四时无形，潜寒暑以化物。是以窥天鉴地，庸愚皆识其端，明阴洞阳，贤哲罕穷其数。然而天地包乎阴阳而易识者，以其有...
粤自西汉伊存口授佛陀经典，於大月氏王使者而震旦教始萌芽。其后，摄摩腾、竺法兰随汉明帝求经使臣蔡愔等至洛阳，而四十二章等经乃缄於兰台石室。魏晋...