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  • 果实菜谷禁忌

    果子生食,生疮。 果子落地经宿,虫蚁食之者,人大忌食之。 生米停留多日,有损处,食之伤人。 桃子多食,令人热,仍不得入水浴,令人病淋沥热寒病。 杏酪不熟,伤人。 梅多食,坏人...

  • 地元之寿起居有常者得之

    人之身,仙方以屋子名之,耳眼鼻口,其窗牖门户也;手足肢节,其栋梁榱桷也;毛发体肤,其壁瓦垣墙也。曰气枢,曰血室,曰意舍,曰仓廪玄府,曰泥丸绛宫,曰紫房玉阙,曰十二重楼,曰贲门...

  • 养生之道

    老子曰:人生大期,百年为限,节护之者,可至千岁,如膏之小炷与大耳。众人大言而我小语,众人多烦而我少记,众人悸暴而我不怒,不以人事累意,淡然无为,神气自满,以为不死之药。...

  • 金匱方(生活中饮食禁忌)

    凡肝脏自不可轻啖,自死者弥甚。 凡心皆为神识所舍,勿食之,使人来生复其报对矣。 凡肉及肝,落地不著尘土者,不可食之。 猪肉落水浮者,不可食。 诸肉及鱼,若狗不食,鸟不啄者,不...

  • 上清玄秘大易图(并序)及 上清真人魏伯阳(注)(一至五)

    夫至药之来,宗于三来之始,乃为大还丹也。故自道生一,一生二,二生三,三生万物,至药之道,毕于此矣。是故圣人演易道,托爻辞,皆为上根上智,误之者,以其肉质而获神仙,中下之...

  • 这篇文章对“黄牙”,有一些解释,可以仔细研读!

    丹砂歌日

    青霞子曰:牙若是铅弃万里,牙若非铅,从铅而始,铅为牙母,牙是铅子,既得金花舍铅,不使黄牙不是铅,本向铅中作,欲得识黄牙,不离铅中脚,不得黄牙门,是铅亦须错。又黄牙,铅之精也,...

  • 丹砂歌日

    青霞子曰:牙若是铅弃万里,牙若非铅,从铅而始,铅为牙母,牙是铅子,既得金花舍铅,不使黄牙不是铅,本向铅中作,欲得识黄牙,不离铅中脚,不得黄牙门,是铅亦须错。又黄牙,铅之精也,...

  • 五方歌一道

    五方歌一道 东方 青龙属木本名砂,为男为女亦为牙。受气子乡成立午,舍胎育质长金家。自从成长多年月,悠悠皆自向天涯。莫欺形貌黑皴散,浑身总是日精华。忽然遇看阴家女,不假良媒自相...

  • 茆真君诀

    圣有文,凡无智,迷者千生不知意,但能识得龙虎情,运取五行相匹类,龙是虎,虎是龙,东西不定会相逢,龙不龙,虎不虎,本来亦是同宗祖,都缘变处有差池,便使迷人不知所,若见龙,便觅虎...

  • 尔朱赠胡二郎

    与君直说长生理,莫问他人须问己,内外通时无两般,留心祖莫抛神水,神水相生在坎离,抽添运用更玄微,千经万论传真诀,还如子母不相离,母如亲形儿□一,变转之时难可匹,生生相随无尽期...

  • 收草及花法

    天阴初霁后,大风雨后,并不得采无力牧草,及初出,及老不得采,如收得,切忌不得晒,不得入湿处及人水,莫近死人气,莫近烟熏,收得只入纸袋盛了系定,四边扎作三五个窍子,阴干,使时杵...

  • 宝丹要诀

    一阴一阳,两物俱黄,三五与一,还丹之基,三牲和同,天地之精,五行之始鼎也,自相制伏,更无他物。故曰:阳中阴,阴中阳,玄中玄,名曰玄武石。故曰转水于金,金生于土,众妙之门,此生...

  • 服饵论

    服饵诸方药者,服草木胜金石。然金石功速而易为疾,性或大温大热,府胃难久制也。凡服饵勿犯欲皆成功,若一欲皆损药力。不惟如是,兼元阳虚,则自发药毒以致疾耳。近观服杏仁者,往往二三...

  • 保精神论

    (精者,神之本;气者,神之主;形者,气之宅。故神大用则歇,精大用则竭,气大劳则绝。是以人之生者,神也;形之托者,气也。)

  • 卧起早晚法

    夫春三月,天地发生,万物发荣,夜卧早起,广步于庭,被发缓形,志气和平,生而勿杀,与而勿夺,赏而勿罚也,乃生气之应也。逆之则伤脾,夏多增寒。 夏三月,天地气交,万物...

  • 真人养生铭

    人欲劳于形,百病不能成,饮酒勿大醉,诸疾自不生。食了行百步,数以手摩肚。寅丑日剪甲,头发梳百度。饱即立小便,饥即坐旋溺。行处勿当风,居止无小隙。常夜濯足卧,饱食终无益。思虑最...

  • 行周天离坎诀

    大抵神仙之要,莫大乎存想。夫存谓存我之神,想谓想我之身,闭目即见自己之目,收心即见自己之心,心与目皆不离我身,不伤我神,则存想之渐也。凡人目终日视他人,故心亦逐外走,终...

  • 饮食相妨及五味(古)

    饮食相妨 夫毒缓者,积而为疹,猛急者灾患暴至;饮酒啖枣,令人心闷,此其验也。酒者,五谷之津液,米曲之华英,亦能益人,亦能损人。何者?酒有大毒大热。大寒凝海,唯酒不冰,其至热也...