前面分享了有了专注,我们就能消除大多数的烦恼和痛苦,是因为我们的多数痛苦都是源自于心灵上的冲突所导致的,冲突自然又是源自于二元对立,也就是事实与思想的不符所产生的对立,即感知...
前面分享了有了专注,我们就能消除大多数的烦恼和痛苦,是因为我们的多数痛苦都是源自于心灵上的冲突所导致的,冲突自然又是源自于二元对立,也就是事实与思想的不符所产生的对立,即感知...
在多数人的认知里,幸福的人生显然是结果带来的,我们会认为当某个目标实现了,我们就会迎来幸福的人生。就像如果我们小时候是不幸的,我们就会认为等自己长大就幸福了,但是当我们长大后...
我们都知道有一种累叫心累,当我们的心灵处在疲惫中时,我们就很难从这种疲惫的状态中快速恢复过来,不少人会在这种状态中一直沉沦下去,成为郁郁寡欢的存在。相反当我们感到心累的时候,...
无论我们是焦虑内耗还是麻木困惑,所呈现出的具体状态就是大脑中的思想与当下事实的分离所引发的冲突不安,也就是我们常说的分心,从而使得我们失去对当下事物的专注,我们的多数时间也就...
不少人都会受到低自尊、不自信、自我认同感低这种性格的困扰,当我们是这种性格时,我们就总会委屈自己成全他人,在这样的生活方式中,我们就会经常处于冲突内耗中。 因为当我们委屈自己...
我们都在说要活到老学到老,但是我们很少去探寻什么是有效的学习,这也就导致了虽然我们一直在努力学习,但是我们的学习并没有给自己带来多少幸福的生活,这肯定就说明了我们的学习效率低...
虽然前面都在讲无为、空无、至善、爱、良知等概念,这些概念都是儒释道中的思想名词,我只不过是借用这些名词来表达,因为我的观念并不是来自于这些思想的传承,我承认在很早之前看过与之...
空无、本我、无为、至善、良知、爱、寂静、美、幸福、活在当下、顺其自然等,这些名词都是前面的内容经常所引用到的概念,而这些概念都是来自各宗教、各学派的观点,如果我们仅从词语的表...
“良知”显然是我们行动的最高准则。就像当我们遭遇不公时,我们就会告知对方做人要凭良心、要讲良心,所以我们都知道良知代表着道德准则。而道德显然是指给自己、给他人都能带来和谐的行...
我们都知道“至善”是儒家思想的核心,有了至善才会迎来安宁和谐的社会。和谐的社会也就意味着每一个个体,以及个体与个体之间都是和谐的存在,显然只有符合了这个结果的行动才会是至善。...
我们都知道“无为”这个词代表着道家的中心思想,但是不同的人对无为就会有不一样的理解,有说无为就是顺其自然,是不带有目的的行动,也有人说无为是为了无所不为,还有人说无为是什么都...
多数人都是在努力的生活,我们把这种努力活着、活好的人当作是我们的榜样。努力成为了我们难得的美好品质,我们都坚信努力会让自己变得更好,所以从小就被教育要努力学习,成年后又得努力...
人生所有的局限其本质就都是来自于自己观念上的局限,也就是我们所说的认知上的局限,有局限也就有了冲突的存在。就像如果我累积并认同了儒家相关的思想,我就会是一个实用主义者,从而反...
从表面上看幸福的人生都是相似的,不幸的人生各有各的不幸,但是不幸所带来的结果却都是相同的,无论是哪种不幸带来的结果就只有一个,也就是心灵上的冲突,有了冲突也就不会有安宁幸福。...
自由是我们每个人都向往的生活方式,因为自由是幸福生活的主要前提之一,没有自由的人一定不会幸福,彻底的自由也就意味着彻底的幸福,那么究竟有没有彻底的自由呢? 我们要回答这个问题...
我们要生活在快乐中,也就是要被生活中的美好事物所包围,因为快乐是来自于对美好事物的本能反应。这同样也就说明了美的事物也就是指那些能给自己带来快乐的事物,而那些不能给自己带来快...
如果要问我人活着的意义是什么,我的回答肯定是:为了快乐幸福的活好每一天。我们做的所有事情,其最终目的都一定是为了让自己能开心快乐的生活,不会有人做一件事的目的是为了让自己痛苦...
多数人都认为真正的爱是无私的,无私也就意味是不带有目的的,这也就导致了多数人的爱都没有给自己和他人带来幸福,就像很多家长都说自己对孩子的爱是无私的,可是他们的爱并没有带来良好...
上期我们分享了,没有了对整个生活的热爱,也就有了欲望的产生,当欲望无法满足时,压力也就出现了,痛苦也就随之而来,所以要减少压力和痛苦,我们也就要爱整个生活,那么有没有这样的爱...
当我们有了感知的出现,压力也就能得到释放,我们也就能回归到正常的生活,但是正常的生活不代表我们就是幸福的,因为这样的生活本身就还是有压力的存在,有了压力也就不会有安宁和谐,这...