? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 德善之家, 余庆后泽
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?——新建明尚宝寺卿喻公致知家传略记
? ? ? ?笔者于2022年初曾作“日月光华，清白流芳 ——新建明尚宝寺卿喻致知传略”一文，赞誉先祖喻致知公的高尚品德:“襟怀坦荡、质朴自然；刚正廉明、清白无私；爱民如子、精忠效国；学博才贤、善仁厚德”。喻致知，字无知，号养微，江西新建县新塘村(今南昌市红谷滩区流湖镇新塘村)人，《江西通志》有其传。万历甲辰科殿试成进士。初授南京直隶常州府宜兴县知县，继任工科给事中，兼带兵刑两科，后升任尚宝寺卿。致知公卒后因德馨才贤被推举入江西乡贤祠崇祀。也许正是先辈的这种善仁厚德旻旻之中已经为其后人撑取了一片福荫。致知公有弟弟致和，有两儿两女及众多侄辈子弟，多有着值得记述的人生，特略述于此，冀于后人以励进。
??????????????一、喻成德：捍御有功，得旨旌奖
? ? ? ? 公之长子喻成德，生于明万历二十一年九月（1593年），殁于清顺治二年（1645年），官至山东沂州（现临沂市，辖3个市辖区、9个县）知州?！缎绿劣魇霞移住吩兀骸肮问?，博洽英敏，于崇祯十四年由贡监授山东兖州府沂州同知，崇祯十六年，署知州事，崇祯十七年，值闯寇攻城有捍御功，得旨旌奖。”1644年正值明朝改朝换代之年，战乱频仍，因其护沂州城有功，受到皇帝嘉奖。
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?成德公曾任知州之山东沂州（今临沂）城市新貌
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?喻成人：博学经史，才冠江右?
（一）名动豫章
? ? ? ? 次子喻成人，生于明万历二十四年（1596年），殁于清康熙六年（1667年）。清同治《新建县志》《南昌府志》载：“喻成人，字仲文，师叔父致和，能传其学。与南昌黎元宽、万时华、刘斯陛、进贤熊人霖，同邑徐世溥、陈宏绪、邓履中辈友善，中崇祯庚午年副车，旋以史才被荐不就。蔡士英开府江右，闻其名，强起之教授南康府儒学。公治诗经，笃行能文。崇祯十五年，蒙李明睿、太史姜曰广合疏举荐同艾南英修国史，奉旨征召未就。国朝授南康府儒学训导兼管白鹿洞书院，迁主澹台祠有教大社?！?可见，喻成人其时声名鹊起，惜其才者均为当时社会名流。起用其为南康府儒学训导的是江西巡抚蔡士英，推举其修国史的李明睿（字太虚）是明末清初著名的诗人、史学家、社会活动家，曾当面力谏崇祯帝南迁而未纳；而姜曰广则为礼部尚书兼东阁大学士，明末抗清名臣，与史可法、高弘图并称“南中三贤相”。《后村公文抄》之“喻聘君仲文公传”一文载：“仲文于庚午中副车，太虚李先生（李明睿）久慕其名，得卷为之扼腕，延入家塾训其子弟?！笨杉?，当时成人公之才江右文坛泰斗亦为之折服。
? ? ? ? 成人公曾管理的白鹿洞书院时乃中国四大书院之首（其余三个分别为：岳麓书院、应天书院、嵩阳书院），因理学大师朱熹执教于此而名声显赫，相当于今天的第一学府，能管理这个书院可见其才学非凡且荣光备至。
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?喻成人公曾主管过的白鹿洞书院
? ? ? ? 成人公其后主持的澹台祠有教书院，旧名为友教堂,亦名澹台祠书院,以纪念孔子弟子澹台灭明而得名，位于南昌市西湖区棉花街，是当时南昌最著名的书院之一，与豫章书院、东湖书院、经训书院合称为南昌“四大书院”。古代书院的地位相当于今天的“大学”，“主有教书院”就相当于当时的“大学校长”了。
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?喻成人公曾主持的有教书院所在地旁的澹台灭明雕像
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? （位于现南昌市第二中学校园内）
（二）胜友如云
? ? ? ?喻成人作为当时江西文坛的名士，自然喻明贤学士交往甚多，胜友如云。
? ? ? 明末清初文学家、史学家、藏书家陈宏绪是喻成人好友，他在《赠少微公六十寿》（喻成人号“少微”）诗云：“鸠居俄鹤发，相伴在蓬蒿。几剪秋窗烛，闲听石鼎涛。情怀中散似，经学季长曹。看到蓬莱浅，花边寄彩豪。 其二：处处春风满，初归友教堂。荆榛悬木铎，梨枣托宫墙。旧好贫逾笃，新篇老更苍。城南仙睡好，唤起共瑶觞?！??????
? ? ? ?翰林院庶吉士史垂誉（字龙门）也有诗盛赞两人的知己友情：“海内谁同调，班荆喜见君。琴尊聊取适，夜雨细论文。湖海悲长剑，林泉卧白云。青山浑欲老，应共尔为群?！?/p>
? ? ? ? 明朝大学士刘斯琦与喻成人等好友泛舟畅游后作《归记良游》诗赠：“江涨兼天阔，波平似镜明。同舟陪二老，高帐饮诸生。久别觉情重，身闲将念轻?；度皇苹?，不独解逢迎。其二：抱城江水曲，倚岸激流湍。是处沧桑异，徒开眼界宽。实归依扪膝，谊自佩如兰。且问叔奇传，持来忠义看?！逼渲凶詈罅骄涫赡苤挥杏魇献谇撞拍芸疵靼?，意指喻氏家门的两位贤人，“扪膝”是指喻汝砺，因不肯在张邦昌伪皇帝面前下跪屈膝而挂冠，号扪膝先生，而“叔奇”是指南宋诗人喻良能著有《忠义传》20卷等文章传世，故曰“持来忠义看”?！锻砻魇贰尤莞八赖闹页济恰分幸昧肆跛圭杷讨页济堑氖饕皇祝骸拔侍斓资戮谷绾危磕孀呋坪硬环挡?。阙下纷纷奔铁马，宫前莽莽指铜驼。救时三策摅忠苦，励世诸贤就义多。共结苌弘青草碧，千秋有尽节难磨。”诗作彰显出作者气节高悬的人品。
? ? ? ?明末清初学者黎元宽（字博庵）也是喻成人的好友，官至两浙提学副使（正四品），他曾为成人公六十寿赠诗云：“羡君甲子已诗成，若我丁年旧有情。难道比肩忘主事，徒然扪膝号先生。淄衣适馆餐无肉，白首耽书酒解酲。要识神仙飞不远，尘埃满处即篷瀛?！北泶锪嗣髂┣宄跷娜税凉遣环驳娜松省?/p>
? ? ? ?好友兼妹夫的明太常寺卿熊人霖得知成人公受聘主澹台祠后兴奋异常，挥毫寄诗两首：“青琐承家学，芸编足揣摩。高名瞻岱霍，古道砥江河。邱壑同吾隐，风波奈汝何。太平无别策，安坐听泫歌。”“以君才望宿，为士典模新。应犹稽古好，莫叹入官贫。书在伏生口，元存苦县身。群公依友教，晚达傲平津?！笔庵惺⒃蕹扇斯牟叛а磐晌ё邮咳说目?，江右群公贤达云聚有教书院受教，晚来的功名（成人公60岁受聘主持有教书院）已经傲视达官群雄了。
? ? ? ? 物以类聚，人以群分。成人公神交这些超尘脱俗、品谊高洁的人生好友可见其厚德之像矣。
?（三）家学真传???????????????
? ? ? ?喻成人与喻成德自小师承其叔父喻致和（号大虬）门下，得经史儒学真传，学养厚抱。喻致和万历戊午中举，己未会试中副榜，贯通经史，著有《便删录》共六十卷、《四子讲义》、《诗经讲义》各五卷，讲学于西山，门下掇巍科者甚众，声名日隆，后被奉为江右理学一代宗师，崇祀乡贤。致和公早年因学正有本被明代理学家、教育名士邓以赞聘为其子家教，成名后又与邓以赞同台讲学于乡?！逗蟠骞某吩拊唬骸按篁耙岳硌沂叵?，待后得朱程正派，无阳孺阴释之误，仲文能传其学，而性质之纯粹，学问之博综，尤为一时冠江省?！庇姓庋睦鲜οば拇?，难怪喻成人公终得盖世才学。
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?颂少微公六十寿
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?（明陈嵒）
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?几年名擅艺林奇,
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 六十才临世所知。
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?久有士心通一气，
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?还存才侠竖双眉。
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?讲坛德重推前席，
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?颓世风培足后师。
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?五老峰头君旧主，
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?云霞带染九如诗。
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?（注：白鹿洞书院位于五老峰南麓）
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?喻成宪：玉潭文脉，在腕生花
? ? ? ?致知公侄儿喻成宪（弟喻致和长子），字匠心，号玉潭，生于万历丁未年（1607年），有《屏山堂诗文稿》、《诗经补注》、《汝言集》传世。 成宪公之“玉潭”号名正跟其伯父喻致知公当年做宜兴知县有关，据说喻成宪出生时这位伯父正在管理的宜兴有一“玉潭”，故取此号名。是否他就在宜兴出生或者是喻致知帮他取的号名就不得而知了，但千里之外获此名号无疑寄托了伯父致知的期翼。
? ? ? ? 《新塘喻氏族家谱》载：“君貌魁奇，眉修而额广，颐称之，目若春星，声如伐大钟，故其性端方刚直?！庇鞒上苣昵崾笔Υ拥笔泵髂┕盼募?、被称为“江西四家”的陈际泰（字大士）。陈际泰先生非常赏识其才华，特赠诗赞曰：“于胸有成竹，在腕即生花?！?/b>，被江西文魁的先辈如此引重，其才必定非同一般。喻成宪先后与当时的豫章文坛名流如徐世溥、熊人霖、万时华以及喻成人、喻成性等家族弟子结南州诗社，为明末清初江西著名诗人。他还设帐蛟台，聚一帮名人学士办学，教书育人。其刻印之《汝言集》由著名诗人、史学家李明睿作序。
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?棠冈山
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? （明末清初喻成宪）?
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?脉逆平原耸秀坡，
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?微茫烟景望中多。?
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 木乔自不惊鸾鹤，
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?石怪偏能隐薜萝。?
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?山色有无藏翠黛，
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?晴光摇曳见青螺。?
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?先人闭户优游地，
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?颓废於今付浩歌。
? ? ? ? ? （喻成宪游先祖谦山公隐居之所棠冈山有感作诗）
熊人霖：喻门贤婿，文史留名
? ? ? ?致知公另有两位女儿，虽然很遗憾在中国家谱中未载女性的名字，但两位女儿嫁给的夫君姓名却在三百多年后的今天依然赫然在目?！赌喜笱аПǎㄈ宋纳缁峥蒲О妫?008年第39卷第5期刊登了邓爱红教授的一篇文章《明代熊明遇之母太王孺墓志的发现及其价值》。文章中提到作者于2005年8月陪同台湾清华大学徐光台教授寻访熊明遇故里南昌县泾口乡东湖村时意外发现了一块墓志铭碑，记述了熊明遇母亲王太孺人的生平、家世及子姓婚姻情况，还提供了一些当时江西名人的信息。作者对铭碑考证后写道：“喻致知有两个女儿，一个嫁给了刘曰宁的四子刘一清,另一个与熊明遇之子熊人霖订了婚 ?！笨杉髦轮胄苊饔?、刘曰宁是儿女亲家。熊明遇（1579-1649年）系江西南昌进贤人，明万历二十九年（1601年）进士，官拜刑部尚书、兵部尚书，后改工部尚书，也是明末官僚士大夫学者及我国西学东渐的代表性人物。刘曰宁（？－1612），江西南昌（一说吉水县）人，万历十七年（1589）进士，官拜礼部左侍郎兼翰林院侍读学士。其中致知公女婿熊人霖（1604－1667）是熊明遇之子，明崇祯年间进士，曾任浙江义乌县知县，工部郎中，官至太常少卿，其著述颇丰，计著有《地纬》二卷、《寻云草》一卷、《律谐》两卷等18种，并主修了《义乌县志》。其主修的崇祯年《义乌县志》至今已经成为义乌历史研究的重要资料，无疑对义乌的历史传承做出了杰出的贡献。
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 喻致知公女婿熊人霖主修崇祯《义乌县志》（影印六册）
? ? ? ? ?特别值得一提的，熊人霖与其父熊明遇（喻致知京城为官时的挚友）均为我国明末西学东渐的代表性人物。熊人霖所著《地纬》是一部影响很大的古代世界地理著作，与其父熊明遇所著的天文学著作《格致草》一起被后人合刻为《函宇通》，成为我国引用西学观点论述天地自然的重要理论著作。《地纬》成书于1624年，比较详细地介绍了当时世界的亚洲、欧洲、非洲、美洲等大洲的地域划分等总体情况以及各大洲中诸国的地理位置和风土人情等，而且还介绍了当时世界海洋的状况及中国到国外的航线。台湾清华大学的洪健荣研究后认为，《地纬》是“西方地理知识中国化的典型?！?/p>
? ? ? ?由于喻成人与熊人霖是郎舅关系，也是源自父亲辈的世交，因此，他们很早在南昌就交往密切，他们与江西文坛名贤徐世博、万时华、喻成宪（堂兄弟）等在南昌成立的南州诗社是明末清初江西很有影响的文学团体。喻成人撰写的刻本《冠山堂》（已轶）乃由熊人霖作序。
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?喻致知公女婿熊人霖编撰的《地纬》一书及博士论文研究
?五、德善之家,余庆后泽
? ? ? ?江西新建县流湖乡新塘村（现南昌市红谷滩流湖镇新塘村）喻氏于公元1226年由大全公（经辰）开基以来，诗书传家，到十四世祖致知、致和公至十六世祖指公年代间达到鼎盛，正如指（后村）公在《后村公文抄》中描述致知、致和子孙之文章彰显于豫章城时所言：“文章晶晶熊熊，无翼而飞，不胫而走”，“兄弟叔侄后先六七人相继特出，一时乌衣之望不减当年诸王诸谢（注：诸王诸谢意指东晋时期著名的王导、谢安两大文人名门望族）”，而当时天下文人推崇的江右“豫章派”文坛堪称华夏彼时文化中心。
? ? ? 新塘喻家文脉繁华一直延绵十余代，300 多年，后人定得先祖们善仁厚德、清白流芳的家传福荫，可谓是德善之家,余庆后泽也。熊人霖所曾赞喻致知子孙曰：“公孙翩翩学古有获，不坠青云之志，可以绳其祖武，皆不愧清白吏焉。”
? ? ? ?我喻氏后辈当传承先祖的高贵品德与家学风范，为国家与民族强立于世界之林倾献我喻氏家族的力量。
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?致知公裔孙喻洪流顿首拜撰? 2024年1月于上海
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参考文献
[1]《濠溪喻氏族谱》卷十三、卷十五（2022年重修版）。
[2] 喻指:《后村公文抄》,清溪书堂,清咸丰二年（1852年）。
[3]喻铭：《奕世书?漫新塘》，2019年
[4]喻洪流:《濠溪支系喻氏家谱重修之新塘谱序》,2022年。
[5]承霈:《新建县志》,清同治版。
[6]邓爱红:《明代熊明遇之母太王孺墓志铭考析》,《南昌大学学报（人文社会科学版）》,2008年第39卷第5期。
[8]洪健荣：《明末熊明遇父子与西学》，台湾清华大学硕士学位论文，1998年。
[9]马琼：《熊人霖<地纬>研究》，浙大博士学位论文, 2008年。??
