茶事同盟说茶《不难糊涂? 普洱茶道》二
? ? 中国茶道在历代王朝更迭中，饱尝战火的洗礼。曾经美轮美奂的宋韵茶事，雅意识妙景的境界已凋落，只剩下多种盛茶的精美陶瓷盏怀，其茶道精神的内涵渲意与表现消失全无。因为，喝奶碴茶的蒙古人举着马刀来了。蒙古人对汉文化简直不屑一顾，这便成为元朝不能够统治得长久的原由之一。
元朝在文化上是孱弱的，毕竟是喝奶碴茶的荒草射箭猎人，把用屠刀夺来的天下当做草原来管理经营，能有几分审视？除了账篷里的羊肉熏烟文化，只剩下一副文盲式的二流子意识。比如"初夜权"的此项发明，便是草原野鞑子的创意，简直是人类社会发展史上的一种奇耻大辱。
元朝，能够拿出得手的文化代表作是《窦娥冤》这一个悲剧戏剧，还是元代汉族流动吊丝艺术家关汉卿的作品。读书人早就无任何搞头，相互拥挤在街头凑热闹看大戏。喜欢看戏是元代的社会风潮。戏曲，成为元代时期的文化符号的一个象征。论起茶事，一片衰土凋零的景像，喝茶仅成为止渴的生理事求。元朝的茶盏瓷器竟然以造型呆板粗糙且憨为时代特点。元代时期的茶盏古物价格是最为低贱的，甚至还不如现今烧制的新盏价格高?？杉笔痹煨鸵帐醯乃グ苡肫凭啊：炔枰耘Ｒ?，自然讲不上什么品味与道道。
蒙古人的牛羊肉文化与巫教精神结合起来，思想枯浊无善，充满着邪恶的倾向，吃饱喝足接着去打仗。陆地上已经是无敌于天下了，苦于沒有对手，他们无敌的匪眼盯向了大海，派出使臣，前往东瀛岛国让其称臣，要求进贡美女。日本人怒不可遏，愤然杀掉来使。蒙古人气急败坏，造了舰船去打日本，结果庞大的船队被台风吹毁，日本人激动的称之为“神风”。二战中的“神风特攻队”，曾让美军不知所措。其实，“神风”二字还是蒙古人给结的缘。
“倡武不倡文”，是元代的基本国策。朱元璋赶走蒙古人后，接着朱棣成功夺取侄儿的皇权，永乐皇帝迁都北京。永乐大帝六次北伐亲征，他想学汉武帝时代那样的威武，试图剿灭蒙古人。但蒙古人善于躲猫猫，躲得远远的。朱棣无奈，只好切了一道围墙将喝奶茶的一切鞑子们隔在墙外。意思是说:“绝交！离我远点，不跟你玩”。这就是明长城。之后明朝的文化迅速博大繁荣起来，四大名著就有三大名著诞生在这一时期。有的史学家对于明王朝相当不齿，说它的政治太过于万恶。但明朝仍有资格说:"要是没有我，你连三大名著都看不到"?！度菀濉?罗贯中 、《水浒传》 施耐庵、 《西游记》 吴承恩 。茶事呢，在品味上也渐起兴盛，但因断代的缘故，已无法恢复到宋时代茶事之道。宋朝是中国历史上最美的一个时代，就连死人的坟墓建造设计都是中国历代当中最漂亮的。
明代时期，开始了一轮新的茶事之变与品茶时尚，即”工夫茶“。这是源于福建广东人的茶事审视的品味彰显，渐渐形成现今茶台上的玩味与情趣。而早前的云南，基本都是土著式的饮茶习惯，例如土罐烤茶。现今茶事生活中，普洱茶那一套花把式都是出自于工夫茶的复制流程。
明中期时，对于茶器有了新的嗜好，相比宋代茶事，更多变化由简而繁，嚣皿色润妖绕。比如斗彩的出现，"鸡缸杯"这款天下第一牛杯，便是斗彩代表作品。宋朝的茶道是“以空惟美，以净叙繁。场所、台桌流畅而简意，讲究意境上的琉璃与情愫”。明代始起，品茶事宜顿时热闹。茶台上增加了许多繁杂的器皿，比如“茶宠”，明至清代辫子王朝建国始起，所谓“官方茶道”仅一个盖碗全部完成。
