原文：
民不畏威，则大威至。
无狎其所居，无厌其所生。夫唯不厌，是以不厌。
是以圣人自知不自见，自爱不自责，故去彼取此。
余秋雨《老子通释》文：
人民不怕威压，因为不怕，就会有大事发生。
不要控制他们的居住，不要堵压他们的生路。只有你不去压抑，他们才不会感到压抑。
因此，圣人只求自知，不求自显，只求自爱，不求自责。那就去除自显、自责，只求自知、自爱。
（此章，百度百科的译文比较好理解，在此一并罗列。）
当人民不畏惧统治者的威压时，可怕的祸乱就要到来了。
不要逼迫人民不得安居，不要阻塞人民谋生的道路。只有不压迫人民，人民才不厌恶统治者。
因此，有道的圣人有自知之明，而不自我表现；有自爱之心，也不自显高贵。所以要舍弃后者，保持前者。
我之理解:
? ? ? ? 我们人呐，只要有一线机会，对于自己优于他人的任何可能的东西，比如官位、钱财、学识、技能、房子、车子、配偶、孩子、衣着、乃至快乐、满足等等，都会在你不知不觉中向别人显摆、炫耀。
? ? ? ? 那个内心深处觉得自己高人一等的潜意识，就是所有人都喜欢听好听话的原因吧。也许脸皮厚的，表现形式就外露一些；脸皮薄的，表现形式更含蓄一些，但是每个人都会有这种优越感。
? ? ? ? 自我相信，是人类发展的基础；自信，更是有利于个体的成长。老子所说“自知不自见，自爱不自责?！蹦芄蛔灾?、自爱，而不要到了表现、攀比，甚至压迫的地步。所以，任何时候都警惕过于看重自我想要、表现自我的倾向。
