? ? ? ? ? 五龙鼓浪? 大道慈济（全文首发）
目录
? ? 一、九龙江腾入海饕餮太风吞日
? ? 二、祖庙青白双礁? ? 龟石灵泉巧布
? ? 三、敦父勤俭善治? ? 慈母巧艺龟粿
? ? 四、孕梦紫薇来仪? ? 护丹龟童护守
? ? 五、饕餮盛宴闯祸? ? 罚锢沙洲龙窟
? ? 六、真人下凡济世? ? 八仙遣童定约
? ? 七、神医名本唤夲? ? ??迌青春为伴
? ? 八、罗仙宣点天命? ? 本夲名号天定
? ? 九、龙湫授业悬壶? ? 本草神医在世
? ? 十、五龙将掀天涛? ? 水漫嘉禾诸岛
? ? 十一、八仙赴约施法? ? 紫薇帝君回归
? ? 十二、鼓浪石破天惊? ? 瑞兽七神合一
? ? 十三、天狮封印收风? ? 糯米龟粿乞巧
? ? 十四、七夲神龟降龙? ? 鼓浪洞天霞披
? ? 十五、大道慈济羽化? ? 两宫千年永祈
? ? 后记
? ? 附录
? ? 公元978年，宋太平兴国三年，南唐后主李煜亡国降宋，三年后中毒身亡。自唐朝“安史之乱”后两百年以来，遍地藩镇割据的军阀所剩无几。长期周旋于北宋和南塘的闽国原清源郡节度使陈洪进审时度势，终于决定入朝觐见，奉表进献。泉州、漳州两郡一十四县(含莆田、仙游、同安三县)，结束割据，归顺宋朝。泉、漳二州正式纳入大宋版图，已经建立18年的宋王朝正式统一福建全境。
? ? 一直担忧北宋南征，战祸再起的漳、泉两府居民终于可以安下心来，躬耕疏浚，祈风求雨，望风调雨顺，政通人和、五谷丰登。
? ? ? 一、九龙江腾入海? ? 饕餮太风吞日
? ? ? 闽西的玳瑁山中央有一条万安溪从北到南奔流而下，穿过龙岩、漳平、华安，和西溪及几条支流汇集，奔入大海。江水在漳、泉两府相交之地，冲击而成的平原，土地肥沃。这里四季常绿，奇花异果、鸟语花香。春天发始，水仙花绽放，清明刚过,枇杷果金黄。然后依次是杨梅，芭蕉、菠萝、龙眼、荔枝、蜜柚、芦柑，金桔......这就是福建最大、最富饶的平原，漳州平原，习惯上称为九龙江下游平原。
? ? ? 九龙江最早被称为“柳营江”，因六朝以来戎闽者屯兵于龙溪，阻江为界,插柳为营而得名。
? ? ? 九龙江下游平原一直被称为闽国的鱼米之乡、花果宝地。九龙江出海一直向东的海域，习惯上被视为东海、南海的交界。传说、东海龙王和南海龙王都很喜欢这里，龙王家族每年都要在这里聚会。他们翻江倒海，戏耍游乐，龙腾龙隐，人们就把这条江叫做九龙江。中秋前后，龙王们从海面上呼风唤雨，陆续前来，这个季节也是当地老百姓最担心的时节，因为龙族里有一只脾气非常暴躁，贪得无厌的五龙，叫饕餮。饕餮脾气暴躁，喜怒无常，人性妄为，仗着一手无敌绝杀“吞日太风”，云游四海，无所不吃。几乎每一年他来的时候都会发脾气，耍威风，或是狂风暴雨的肆虐，或是横扫千军的绝杀，完全看它的心情。只要他看上的，鸡鸭鹅犬、猪羊马牛，全都逃不过它的魔口。更可恨的是，它不但对吃到肚子里的牲口毫不留情，那些吃不完的瓜果，粮食也常被他随意找他，所到之处一片狼藉。老百姓对五龙又气又恨，又无可奈何。只要它一出现，沿海的老百姓便竞相惊恐躲避，奔走呼告：“饕餮又来了，太风又要来了”！慢慢地，叫着叫着，“太风”就被叫成了“台风”。
? ? ? “五龙饕餮”的“台风”已成为东南海域和九龙江口的一大祸害！
? ? ? 二、祖庙青白双礁? ? 龟石灵泉巧布
? ? ? 话说九龙江口边上有两个相邻的小村落，分属漳、泉两府。两个村庄都靠着大海，各有属于本村的一块大礁石。西边，属泉州府同安县这个村的那块礁石，形如巨龟。龟形礁石十分神奇，它和周围所有长满海蛎壳、葵贝的礁石全然不同，没有任何贝壳能在上面附着生长。江海潮汐长年累月的轮番冲刷下，礁石通体白里透黄，远远望去就像一只伏栖在海面上守望着九龙江的白龟。人们把这个村叫做白礁村。白礁村后山叫文圃山，往东连着岐山，岐山属隔壁村。文圃山和岐山自古以来盛产各种药草，常年郁郁葱葱。
? ? ? 岐山一直向大海伸延，海边岸头也是一块神奇的巨礁，平时潮涨潮落，礁石总是一半露出海面上，一半淹在海水下。不论海水潮汐的高低，常被海水浸湿的下半部礁石长满了绿色的海苔，当地人唤做“浒苔”。一直以来，村民们总是先收割这片巨礁产的“浒苔”，据说用这礁石产的“浒苔”来包制的“薄饼（春卷）”最香甜可口。每年它总是被最先被抢着分割，奇怪的是年年割，年年长，年年旺。
? ? ? 每个月天文大潮那几天，海水会把整个礁石淹没。海水退去时礁石上留下泥沙，慢慢形成一层薄薄的小滩涂。也不知从什么时候开始，从哪个礁石缝中蹦出几株小树。慢慢的，这块礁石上长成了一片矮矮的整整齐齐的红树林。传说礁石下有股暗泉，是与文圃山和岐山下的灵泉一脉相连。从周围的岛礁看过去，红树林和“浒苔”上下连成一片。整块巨大平整的礁石青葱翠绿，人们把它叫做青礁，这个村就叫青礁村。青礁村属于漳州府龙溪县角美镇。
? ? ? 三、敦父勤俭善治? ? 慈母巧艺龟粿
? ? ? 白礁村有户吴姓人家，主人叫吴通，娶妻黄氏。吴通本是一老实敦厚的村民，勤俭治家，喜做善事，以劝人学好闻名。家里几亩农田，十数棵果树，风调雨顺的光景，也能自给自足。因为耕居海边村落，吴通和江口海边村民一样，家里也有一只阔头舢板，农闲时，划船在离岸一、两里的礁石浅海附近讨讨下海。小鱼小虾是家常美味，遇到大鱼螃蟹，换卖大户人家，补贴家用，日子过得也温饱有余，其乐融融。
? ? ? 隶属九龙江下游平原闽南鱼米之乡的白礁、青礁，自然也是重要的稻米批发转运之地。南下潮州、汕头、广州，北上泉州、福州、汀州。这里有许多经营稻米、粮食生意的铺子，因此附带着出现了各种稻米加工以及糕点作坊，尤其以“糯米糕”、“润米糕”、“葱油糕”、“红糖发糕”最为有名。
? ? ? 分属漳、泉两府的青、白礁两村交界地带，一直是广州府经过漳州府到泉州府沿海东路的关口要道。围绕着驿道交汇处，早已形成一个非常热闹的圩市，每个月农历初一、十五，一月两圩。每到圩日，前来赶圩的人热热闹闹，瓜果鱼米堆市，酒香马啸人欢。
? ? ? 吴通妻子吴黄氏，性情温和贤惠，从娘家里带来一手做“糯米粿”的好手艺，吴黄氏平常也在家里蒸制“糯米粿”到圩上售卖补贴家用。她的“糯米粿”很是特别，别人家就是简单的搓圆压扁，她从娘家带来一祖传木模，里面刻着一只寿龟，她做的“糯米粿”最后一道工序要将包好芝麻、花生碎的“糯米粿”在模子里压制成憨态可掬的乌龟形状。因此，她做的芝麻、花生碎糯米糕又被叫做“糯米龟粿”，是圩上最有名的一个小糕点。
? ? ? 四、孕梦紫薇来仪? ? 护丹龟童护守
? ? ? 去年端午节前后，吴黄氏又怀身孕，吴通很是高兴，平时整理完田头农活，更是勤快的到江口讨小海，一方面给妻子多吃点海鲜补补身子，一方面也补贴家用。算着日子越来越近，吴黄氏胃口越来越好，天天除了三餐主食还要吃些自己做的“糯米龟粿”当点心。前几天，她居然做了一个奇怪的梦，梦见自己将一只巨大的白龟吃进肚里。街坊邻居的婆姨们都笑她，说应该是近来白天吃太多“糯米龟粿”的缘故。也有人说这是祥瑞，古来孕妇梦见奇兽总是被视为祥兆，吴通家人自是高兴。
? ? ? 这天是农历三月十五，一大早，天还没亮，吴通赶紧趁着潮水又出去讨小海。村里接生婆说就是这一两日孩子就要出生，他不敢离家太久，想着早出早归。他把阔斗舢板?？吭诎捉副呦肮卟独痰暮玫胤娇枷峦Ｕ飧龃謇锏挠幸淮蟀胧侵饕灾痔镂呐┟?，讨小海只是副业。他们家里都有田地耕作，有果树收获，不完是全以打鱼为生。族里早就有一种约定俗成的乡规，这些人每次出海下网，最多只下九网，没有收获也得收网回家。这一种传统的民俗良风，一是表示不和全靠捕鱼为生的乡亲争食，不贪婪滥捕，感谢海神的加赐，二是和社稷农神有约，不忘农民本分，以免两头兼失。这种神约族规，没人敢擅妄逾越。
? ? ? 吴通心想今天是农历十五大潮水，赶早海，看看能否给妻子捕上几条九龙江口最出名的鲈鱼回去补补身体?？墒瞧婀值煤?，他连下了九网，网网见空！连平时最常见的那种要丢回海里的小鱼小虾都没有。他只好将网收起，准备回家?？墒?，心里老是觉得有些怪异，要在往日也就算了，他想着要是今日孩子出生那就要好几天不下海，没有捕一两只鲈鱼或者一些?；趸丶宜坪醪惶试浮Ｑ劭春Ｉ衔谠圃嚼丛胶?，海风也渐渐吹起了，似乎是暴雨就要来前兆。
? ? ? 吴通犹豫了一下，跪在小舢板里，对着白礁的龟头方向拜了三拜，说到“神龟大人在上，小民吴通今日斗胆冒犯，乞讨多下一网，不论有无，从今往后每次出海下网，定以八网为限，以谢今日忘贪之罪，天地为鉴”。拜完起身，突然看见阔斗舢板前从水底直直的冒出一串细长的泡泡。吴通心里暗暗说道，神龟显灵，指点迷津，许我再下一网。于是赶紧将网洒出，准准的罩住那一串水泡，然后慢慢拉起。渔网越收越沉，整个舢板斜歪了一边，可是一直收到网底，还是不见一只鱼虾。他把网丢到船板，却听见“啪嗒”一声，从网底掉下一只小龟，除了金绿色的龟身，四肢和头尾居然是金黄色，小龟头缩在背壳下，两只乌黑发亮的眼睛看着吴通，似乎有话要说！
? ? ? 吴通把小龟捧在手上，看了一会，长长的叹了口气，说：“应该是神龟大人警示我不可多杀生。嗨，都怪我一时糊涂，这么神奇的绿金龟，一定是龟大人显灵”。
? ? ? 这时候天已渐渐越来越黑，吴通把小龟放回海里，又拜了三拜，然后赶紧摇奖回家。没想到，那小龟竟然跟随在他的阔斗舢板边上，快速的滑游，跟着他朝岸边游去。吴通越看越神奇，他有点不敢相信，试着将划桨速度放慢一下，小龟也跟着放慢，他又加快速度，小龟也加快跟紧，吴通索性把舢板停住，只见小龟居然顶在他的舢板后尾，一副使劲要推舢板赶紧靠岸的样子。龟头伸得高高望着他，似乎有话要说。
? ? ? 吴通这下觉得的确有些蹊跷，但是又搞不清楚什么缘故，古时候，闽地有很多古灵精怪的传说在乡野流传，江河湖海，山川田头皆有神灵，各种动物修炼得道的传说比比皆是。此地自古就多信巫神，前几天吴黄氏梦见白龟入腹已是有人在议论，刚刚自己又连下九网，网网皆空。吴通心想莫非真的是有什么灵异神现？也不知是福是祸，越想心里越是凛然。已是他伏在舷边，手伸到水面上，对小龟说：“不知神龟是何方大人？神游至此，若是不嫌弃草民愚钝，暂且委屈，草民虽粗茶淡饭，也定诚心供养”。小龟听完，竟然游到他的手掌当中，吴通将它放在甲板上，摇奖疾行，靠岸回家。
? ? ? 五、饕餮盛宴闯祸? ? 罚锢沙洲龙窟
? ? ? 话说天庭，王母娘娘正在向玉帝和众神告大状，东、西、南、北四大龙王列在跟前，满脸羞愧。
? ? ? 原来，又到蟠桃盛会之时，前番盛会被孙大圣大闹天宫缴黄了局，好不容易将那泼猴收压在五指山下，王母娘娘准备了珍馐美味，准备好好犒劳所有轮番上阵的天神天降们。
? ? ? 守护天庭的神卫都以为孙悟空已经被收压，天庭太平。没想到，东海龙王的五子“饕餮”居然假冒龙王，混入天庭。这五龙本性狂暴，肆意妄为，贪吃任性，虽然没有像上回孙大圣那样将天庭搅得天摇地动，但却将王母娘娘精心准备的许多美味佳肴吃个大半不说，还把另外一半几乎翻得一片狼藉，然后酒饱饭足，逃之夭夭。
? ? ? 蟠桃盛宴是无法如期举办了，东海龙王知道这回是犯了众努，一个劲的向王母娘娘和众神赔礼道歉，表示一定严惩闹事的龙五太子。龙王说：“五子饕餮，生性好吃，虽非善名，天命其职，吞污纳秽，亦有苦劳。此番任性，触犯天律，罪不可免。本王和三兄弟商议，将其禁闭东海、南海交界之九龙江出?？凇霸采持蕖鄙系摹傲健倍囱ㄖ?，我们四兄弟担保，五百年禁守一隅，不可四处乱串，任性妄为”。
? ? ? ? “饕餮”那厮虽然可恨，但是天界本和人间没有什么两样，也是要有几个专司消化和处置污秽肮脏之类的神职，比如“饕餮”，他就像一个天庭的垃圾处理神，没有他也是不行。龙王和众天神也都知道这个道理，所以大家要彼此给台阶，即要严惩“饕餮”，又得是一个互相可以接受的处理方式。
? ? ? 玉帝此时开口，问：“紫薇君，你意下如何？”原来，那紫薇帝君当初受天之托传授五龙子饕餮“吞日太风”，司职绝技，亦算是饕餮的授业师傅。
? ? ? 王母娘娘、四海龙王和众神都望着紫薇真人。紫薇真人说道：“饕餮鲁莽，风卷云吞，虽行收污化垢之职，然肆意累伤无辜之事，十有三、五。人间百姓早已祈告避祸。吾多番告诫，五龙仗起绝技，置若罔然，屡创大祸。禁锢五百年，罚同石猴，可谓严惩。九龙江地处东、南两海交界，交由东、南两海龙王加倍监督。饕餮有职，带罪司守。只是海域略小，可否给其略有挪移伸缩空间，东出海口，纺锤宝岛为界，出游海峡，归卧九龙，各位意下如何？”紫薇帝君此番说辞，给了五龙饕餮一个小小的活动将，既有处罚又能戴罪司职，顾及了龙王和众神的两方的面子。
? ? ? 于是，“五龙饕餮”被天生神将追拿押送至“圆沙洲”禁锢，白天在附近小海域戴罪巡守，黄昏后回“圆沙洲”岩顶的龙窟续脉补气，虽郁闷不服，但也无可奈何，日复一日，年复一年。
? ? ? 千年之后，九龙栖卧之域，龙溪、海澄交割置市，成为“龙海市”，也是冥冥之中天机巧合。
? ? ? 东南沿海一带夏秋两季，经常有大大小小的狂风从海上生成后奔岸而来，人们传说，那是当年五龙被罚守九龙江时一路闷气，布下的风眼，人们把它们叫做“太风穴”、“台风眼”。
? ? 六、真人下凡济世? ? 八仙遣童定约
? ? ? 时光荏苒，白马过隙。
? ? ? 这一日，紫薇帝君正在殿内和前来拜访的八仙闲聊，突然，他一阵心血来潮，他掐指一算，原来，“五龙饕餮”罚守五百年的期限转眼将至，东南沿海已是暗流涌动。当年为了看护五龙，紫薇帝君悄悄在九龙江口布下两块神礁，一块是他的丹炉的黄金神龟分身，卧在江口守望，另外一块是他的青斗石药石臼，依山为礁，为当地百姓准备的百草药引。也就是那两块当地人视为神奇的“白礁”、“青礁”。
? ? ? 天上一日人间一岁。这“五龙饕鬄”也知道五百年的时日将至，这段时间它已有些按捺不住，白日频频在东南海两域舒展筋骨，上下欢腾，附近海域生灵都能感受到他蠢蠢欲动的血脉，纷纷避走。白礁神龟化身隐隐感到不妙，神脉相通的紫薇帝君一下子感受到了。
? ? ? 紫薇帝君这才神通，一旁的八仙友也都感受到了，众相感到不安，担心这五龙一旦解脱，一下子狂欢过度再惹祸端。大家商量一番，还是觉得紫薇帝君亲自去人间一趟，预防五龙兴风作浪，祸害人间。
? ? ? 众仙约定，届时如有不测，八仙必定前往相助?？墒亲限钡劬德淙思洌卜蛩鬃幼陨?，届时只恐仙认得君，君不识神，如何是好？
? ? ? 紫薇帝君念道：“大道无边，天上人间，慈济众生，无忘根本”。届时此揭为号。
? ? ? 铁拐李道：“本仙且将这药葫芦借你带往人间，悬壶济世去吧?！?/p>
? ? ? 紫薇帝君回礼：“事不宜迟，本尊先行一步，龟童修行未到，神力不济，稍后请众仙合力，助龟童往人间守望。”说完变化为一道青烟化投人间而去。
? ? ? 一千年前的北宋初期，漳、泉两府沿海江口的村落，在前朝留从校和陈洪进两人的治理下，海陆的生意已经十分成熟。可以说，后来马可波罗书中所说的“国际港口刺桐港”和明朝漳州月港的两朝繁华世貌，是从留从?？即蛳碌幕 Ｄ鞘焙?，漳泉沿海一些小渔村，很多小水系是直通到家门户口，婉如现在看到的江南水乡，或缩小版的微型水上威尼斯。随便举两个例子，比如宋朝的泉州港周边的小村，现在的泉港区峰尾镇诚峰村；明朝漳州古月港范围的龙海埭美村，现在都还能看到当年舟楫倚户的残迹。
? ? ? 七、神医名本唤夲? ? ??迌青春为伴
? ? ? 再说那吴通，将小金龟置于竹笼上方，一上石岸，走过几垄土路，十米开外，就听到出生婴儿的洪亮的啼哭声。门口忙碌的大婶，看到他就大声说，“恭喜关系，生了个胖小子，母子平安，正要找人去叫你回来那！”
? ? ? 吴通满心欢喜，三步并两步，进入门埕，将竹鱼笼往堂角一放。生婆从房内抱出刚刚出生不久的婴儿放到吴通怀中，吴通看的无比开心。突然，他感觉脚背上似乎有东西在动，他低头一看，原来小龟不知何时跟他进来爬到了他脚背，把头伸的长长的望着他抱在手臂里的新生儿。吴通笑了，他蹲下来把小婴儿放低到小龟前面说：“神龟大人，感谢你保佑吴家母子平安。今日幸遇大人屈尊吴家，吴通又喜得二子，愿吴家儿子此生有神龟庇护，福顺安康?！?/p>
? ? ? 转眼就到了满月之日。吴家依照当地风俗，摆了几桌薄酒。当地风俗，油饭、红蛋、红米龟粿，吴通特别请来村外村里的老秀才给孩子真正式起名立字。
? ? ? 白、青两礁有一位很有名的私塾先生，据说早先家中殷实，其父精心栽培，先后请过多位名师从小传授四书五经，十几岁就中秀才。其父乃两府的名绅，经常接待一些往来闽、广两地的名人学究，更有被贬放闽粤的官宦。秀才先生经常陪伴左右，天文地理，诗经子集，博闻广识。年纪轻轻竟然悟道，从此不再迷恋考取功名，醉心周易岐黄之术，在附近的白礁文圃山和青礁岐山两地采药、治药，开馆授课，启蒙乡童，救济百姓。其父逝后，他寻得文圃山麓有一石窠，便在石窟前垒搭了两间石木相间的小屋，一间教书一间义诊，渐渐把家业疏散掉。秀才年纪越大，医术越精，自古漳、泉、潮、汕因地气潮热邪湿，多有瘴毒瘟疫，拓常年采集山间野草熬制青草汤给乡民饮用，清凉解毒非常有效，久而久之，乡间竟有传说老秀才会天文地理，算好时辰，到龙海九龙江口拾得龙须回来。老秀才熬制青草汤时搅拌用的滕根便是那龙须做的，因此他的青草汤特别神效。慢慢的，人们就把老秀才的石屋叫做“龙须窠”，叫着叫着就成了“龙湫窠”，老先生也成了“龙楸先生”，方圆数十里名声具佳。
? ? ? 酒过三巡，依照惯例由村里的接生婆从房内抱出新生儿给众人讨喜，先是主人吴通和左边的母舅，然后走到右边给龙湫先生。先生对着吴通和众人说：“前日托请为贵儿取名，老朽仔细推过八字，此儿命贵，五行周正，草木盛旺。其兄名根，他就叫本吧，固根守本，枝繁叶茂，闽南话叫花枝，花枝，字就叫华基吧?！彼低?， 从怀里掏出一张红字，上面写着一个正楷大字“本”，双手递给吴通。
? ? ? 老秀才仔细看了接生婆抱在手里的小儿，相其五官，七彩迷雾飘忽，隐约中数多灵兽簇拥闪过，但又算不出格位。明明布衣草履，恍惚中又似居大花轿奔走巡游。他心里暗暗称奇，就对吴通说；“此子奇才，定要好生调教，过几年一定送来我处识字读书”。虽说大家都知道“喜事吉言，实乃乡俗”，吴夲和众人听了仍是十分开心，齐声道贺。
? ? ? 在闽南地区有一种风俗，流浪汉乞讨者的一种技法。一般遇到村里有人家逢红、白事，添丁、祝寿，成亲、入科、开基、入厝、喜殇，他们就会三五成群前来歌舞讨喜。越多人来乞喜讨巧就表示这一家人将来喜事多多，福气满满，家业兴旺。他们操一种欢快、夸张的舞蹈，少则一人独舞，多者三五结对，轮舞合逗。舞者本是行乞之人，平时本多衣不遮体，坦胸露肚，化身闽地神君，大量模仿泉州蛇舞、漳州斗鸡仗势。舞者绑蛇头巾，摇头晃脑，吐信扑翅，跳跃斗趣，进退有法，时而单跳时而对斗，击肩拍胸，噼啪脆响，放荡不拘，曰“龙凤斗”。功力精湛者有如傩戏一般，据说舞到一半神明附身的事也是时有发生。若是主人家大方多给赏赐，他们表演的更是卖力精彩。
? ? ? 彼时坊间亦有传说，前朝名士罗隐，生前晚年隐居在漳州府云霄、漳浦一代。罗隐人称“皇帝嘴乞丐命”，当年曾经应考进士“十上不第”，人称“大十先生”。生前为丐死后成仙，成为流民乞丐的守护神，游走闽浙粤赣，不时显灵，金口一开，驷马难追。所以民间家逢喜事，有乞讨者上门，主人家不论贫富，都会好生款待，以图金口良言。
? ? ? *注：“??迌仔”第一个字为日再加一个走之底，不少打字工具打不出来，在康熙字典第1237页，读“zhi”第四声，第二个字是月再一个走之底，读tu,第四声。.
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