智和博是一种对立关系，类似于深和广，道德经整句话的是：信言不美，美言不信。善者不辩，辩者不善。知者不博，博者不知。圣人不积，既以为人，己愈有，既以与人，己愈多。天之道，利而不害。圣人之道，为而不争。
信和美也是一样，美的东西往往去真，因此也失"信"，这个"信"也可以理解为"真"，辩和善也是一样。真正做到智和博的，只有上帝，人只能作为其一，因为人的精力有限，博和智都是人生的两种状态，取决于个人的选择。
人最可怕的是想做上帝，既当又立，实际上人类作为有限的个体，要不当，要不立，很难两全。
所以很多道德很高的人，往往不从事经济利益相关的活动，比如西方的法官，他们社会要求法官是那种人际关系很窄，内向的人做，他们要做的是公平，公平是会影响社会经济利益的，比如某些大企业犯错，一个惩?？赡芑岬贾律缁峋醚现厥芩?，但这些不是法官的考虑范围，他只需考虑是否违法。
从事经济利益相关的人，一般不去道德粉饰自己，就像李嘉诚，他说自己就是个纯粹的商人，虽然不道德，但是正常的，因为道德本身不是一种正确，只是人的一种选择。
但如果人人都像经济利益从事者那样，只顾利益，不顾道德，社会岂不是乱了？实际上这不存在，道德和经济一直以来都是两种不同的人生选择，两者的对立一直存在，所以才有政治上的左右派之争，道德下滑的时候，放弃部分经济，修复社会道德。经济下滑的时候，开始注重经济，暂时放下道德。
