以行践言学《四书》——《大学》篇42
【是故君子有大道，必忠信以得之，骄泰以失之?！?/b>
君子，有德之人，大道：居上位而修己治人之道，亦即絜矩之道。
忠：发己自尽为忠，信：循物无违谓信；骄：骄者矜高，泰者侈肆
发己自尽，发，是发自内心；自尽，是尽心尽力，毫无保留，不遗余力，这就是忠。
朱熹注解说：尽己之心曰忠，推己及人曰恕。
对人对事，一定是要尽心尽力，这才叫忠。
君子为人处事，守絜矩之道，忠以尽己而不欺，信以循物而无伪。
则一心之中，浑然天理，于那好恶所在，才能以己度人而不差，推己及人而各当。
张居正注解说，仁人之所以能爱人，能恶人，能为民之父母，道理就在这儿。
如果反过来，骄傲而矜夸自尊，舒泰而恣意纵侈，则一心之中私意障塞，于那好恶所在，不仅不肯和大家相同，而且任己之情，拂人之性，而流于偏僻了。
这里的骄泰，就是只管自己舒服，不管他人死活，无所顾忌。
所有呢， 修身之道，就是自己要戒慎恐惧，时刻警醒，走出自己的舒适区，走进家人的舒适区，走进全公司员工的舒适区。
什么时候修养成了，就是生知安行，从心所欲不逾矩，居仁行义，舒适区和天理区重合了。
今日关键词：忠以尽己而不欺，信以循物而无伪。
