《悟空传》是一部好电影。但我相信原著党走出电影院的时候，是“不那么满意的”，比如我。
很遗憾，看了《悟空传》小说不下三次的我，觉得电影里的那个齐天大圣，并不是当年感动过我的那个孙悟空。
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电影里，孙悟空一开始就知道自己要的是什么，他要毁了天机仪，他要推翻统治，他要改变命运。
而小说呢？小说里，孙悟空头戴金箍，被神灵夺走了过去。他不是顶天立地的英雄，他是只惊恐、慌张的猴子。但也就是跟着这只猴子寻找自我的过程，才是《悟空传》最打动我的地方。
在这个过程里，孙悟空最大的对手不是杨戬、不是天庭，而是他自己内心的彷徨和迷茫。孙悟空明白自己是谁的过程，就是《悟空传》借西游探讨人生内核的过程。
小说里两个孙悟空来回切换，一个循规蹈矩地护送师傅西天取经，一个藐视神明一棒打死唐僧；一个向残酷的等级制度低头，一个在永恒的战斗中坚守自己的骄傲……
他们真实又虚幻，对立、战斗，最后消亡，精彩又悲凉。大战最后关头，如来出现，用五行山压制没戴金箍的悟空，但后者以牺牲生命为代价跳出了五行山。
头戴金箍的孙悟空胜了，走向了虚无。但选择死亡的那个，守护了信仰。后一个孙悟空显然是真正的英雄。因为现实中的我们，大多做了前者。
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电影版《悟空传》讲的是对抗宿命和权威，但小说《悟空传》真正讲的，其实是人生。孙悟空在取经路上的矛盾斗争，本质上是一个人成长中被社会同化的纠结过程。在这个过程里，最难的并不是对抗天庭，而是摘下金箍。
如果说天庭是已经成熟的社会体系，那金箍实际上就是这个社会用来制约我们的东西，它可能是一个准则、一种期待或者是一件你在乎的事，一个你在意的人。
反抗本身是容易的，真正难以承受的是它所要付出的代价，比如你可以不结婚，但你的父母可能要跟你一起被别人指指点点，你可以不在乎这个社会的功利标准，但你不得不承认你的孩子将活在这样的标准之下……
很戏剧的是，这部在原著粉看来很残缺的《悟空传》得到了原作者的“认可”。今何在觉得这样拍才“尊重市场规律”。
写《悟空传》那年今何在24岁，不在乎书能不能卖出去，不在乎别人怎么看。40岁的他对记者说，“但是现在做一部电影，不是你自己投钱，你不能想拍成什么样就什么样?！?br>
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写出“我要这天，再遮不住我眼。我要这地，再埋不了我心。要这众生，都明白我意。要那诸佛，全都烟消云散?！钡娜?，如今说，“只要你还是凡人，就摘不下金箍?！笔翟谑悄蟮姆泶?。
有人质疑今何在的初心，有人追问今何在，今何在？但正是他做的这个选择，反而更让我看清，《悟空传》真正震撼人心的地方：明知不可为而为，明知没有结果，还是要战斗。
人的一生，会做很多徒劳的事，付出很多，未必有好的结果。但就是有些人会选择战斗，选择坚持。
我见过一个离婚的姑娘，丈夫犯法被抓，因为孩子到了读书的年纪，她选择离婚，但她说，因为还爱，所以还是会等。
我见过一个年逾七十的老人，原来是海军记者，后来自学法律过了司考，每次到法院都会给法官带他参编的杂志。
我见过一个“吹毛求疵”的律师，拿着一个真空包装的腊肉要告沃尔玛，因为里面有一根头发，他说，问题不论大小，有问题就要告……
孙悟空其实没有改变世界，直到最后也没有。但是，他宁可死，也不肯输。他说，“这个天地，我来过，我奋斗过，我深爱过，我不在乎结局?！?br>
我不知道花果山最后会不会开满鲜花，但我知道，只有有人还在坚持撒下种子，齐天大圣，就永远不死。
