《道德经》第67章
原文：天下皆谓我道大，……吾有三宝，持而保之。一曰慈（仁者无敌，始终以仁爱的心守护着自己，也爱护着别人），二曰俭（俭，减掉头脑里的怨恨恼怒烦，贪嗔痴慢疑，欲望计较），三曰不敢为天下先（站后边，不要以为自己了不起，自己最好）。慈故能勇（仁者无敌）；俭故能广（头脑空了，心与天地合为一体）；不敢为天下先，（不占先，不称霸，不优先，不觉得自己最好，不觉得自己了不起，谦卑?。?b>故能成器长。
今舍慈且勇，舍俭且广，舍后且先，死矣。（舍掉慈、俭、后，去勇（偷奸?；?，去争），广（去贪，去夺取占有很多很多东西），先（跟别人争抢），人就完蛋了）。
夫慈，以战则胜，（慈心能战胜疾病，社会中也是）以守则固。（用慈悲之心护佑自己、健康平安，护佑家人、社会，都好?。?/p>
天将救之，以慈卫之。（生活中遇到困难，需得到帮助时，一定不要偷奸?；灰阃崦判暗?！天将救之，只能以慈卫之，不能用坑蒙拐骗来卫之，不可能。
越是困难之时，越不能丢掉善念、正念。你只负责您有善念，天怎救你，那是天的事，锻炼治病也是一样。
尽人事，听天命。真正尽了人事，发自仁爱之心出来了，就是天命。天命之谓性，你的本性就是天命，天命就在你身上，没在别的地方。你弄歪门邪道，你没用天命之性，你没听命，走乱了，乱套了，背道而驰了。尽人事，听天命，你从你内在，用你的仁爱之心纯正之心做事，去为人，自然就和天通上了。那力量早在你心里面了！
关键是一个心！心纯化、净化，和天命在一块，把天命唤醒了，明了了，和天命通上，真人天合一。人具有了天之仁德，言行举止和天之仁德是一样的了，天人合一，你跟天一样了，不就救你了吗？你把天当作背景，他是你，你是他，那不就是一个了吗？力量就有了。
天将救之，以慈卫之?。?/p>
注: 王瑞波老师根据李老师讲课录音整理。
