摘记
- 读书一味地追求数量不如追求有价值的经典。
- 十五六岁之前的教育宜重想象，应多读想象的文字；十五六岁之后的教育宜重理解，应多读含有理学的文字。
- “自己”读的壮年必读书目：（中国书里的）《国风》等；（外国书里）济慈、雪莱、柯尔律治、白朗宁诸人的诗集等。
- 读书的方法：
- 凡值得读的书至少须读两遍。第一遍快读，着眼在醒豁全篇大旨与特色。第二遍须慢读，须以批评态度衡量书的内容。
- 读过一本书，必须笔记纲要精彩和你自己的意见。记笔记不仅可以帮助你记忆，而且可以逼得你仔细。
- 学问不只是读书，而读书究竟是学问的一个重要途径。读书是汲取千百年来全部先人的经验与智慧?！笆槭悄愕难邸?！
- 读书也可能变成做学问的障碍。
- 书多易使读者不专精。我国古代学者因书籍难得，皓首穷年才能治一经，书虽读得少，读一部却就是一部，口诵心惟，咀嚼烂熟，投入身心，变成一种精神的原动力，一生受用不尽。
- 书多易使读者迷失方向。许多初学者贪多而不务得，在无足轻重的书籍上浪费时间与精力，就不免把基本要籍耽搁了。
- 读书并不在多，最重要的是选得精，读得彻底?！昂檬椴谎岚倩囟?，熟读深思子自知”。
- 读书分种类。一种是为了获得世界公民所必需的常识，一种是为做专门学问。
- 常识不但是世界公民所必需，就是专门学者也不能缺少它。做学问，不能通就不能专，不能博就不能约。先博学而后守约，这是治任何学问所必守的程序。
- 读书亦不可只凭兴趣，只作消遣不当工作，没有预定的计划和系统，就容易蒙昧。
- 读书必须有一个中心区维持，或是科目，或是问题。
- 读书要有中心，有中心才易有系统组织。
- 记忆力有它的限度，我们需要笔记将知识条理化、系统化，帮助知识的记忆和储存。
