人离不开精神，否则会麻木；人离不开艺术，否则会凝滞；人离不开自然，否则会干涸。
你的文艺，未必是真文艺。
你的美丽，未必是真美丽。
你的情怀，未必是真情怀。
时光荏苒，我们一点点成长，也一点点濡染人情世故、利益交关。我们被教育去争抢资源，被诱惑去享受物质。仿若从小就掉入了一场骗局，充满了贪婪与诱惑。
谁不是自诩不凡？谁不希望自己人生紧致有序，张弛有物？但或许我们走得太远，磨得太过，精神之为物，已然丢掉很久。抬眼望去，陷身在广告的丛林中，即使是来来去去的行人，都在告诉你，什么，是高品质的生活。但，那是吗？一身考究的服装、一顿精致的餐饭、一辆看似优雅的车子，不能去掉你浮华的气质，也无法在你深夜彷徨无助时化作哪怕一根救命稻草，带你暂时逃离眼前的苟且。
我们常说，将来我有了钱，就怎么怎么样?？桑绻忝涣司?，将来有了钱，你仍然什么也没有。金钱可以给你开方便之门，却无法让你心灵感到方便；金钱可以诱来香车美人，却无法缓解你内心的干旱。试想，你真的拥有了想要的一切，你想要的，还剩什么？生活是平淡，欲望总归无聊，会在一天天的兴奋中化作麻木。
真正的优雅是你自己，真正的精致也是你自己。栖身于咖啡馆，翻开一本文艺书，偶尔发发不痛不痒的感慨，那不叫文艺，也无关优雅。精神，总归是形上的，它可以通过物质载体来表现，却表现甚浅，它的丰盈是敛藏于会者心。来到一座城，你根本不必去刻意游览，不必去与人攀谈，去感受，感受它给你的感觉，它的味道、它的性格。如果时过境迁，你仍能透过一件小事物来勾出那种独特的感觉，那你必定是个心藏深谷的人，你必不致在生活的水潦中干涸麻木。
人亦如此，若你有精神，则不必言谈亦可知人至深，若你有精神，则不必言谈亦可使人相敬。诚然，我们“唯物”的思想压倒了一切，然而，千帆阅尽之后，归来始觉物质甚浅。
美丽，不只好看一词所可概括。不是有一句，情人眼里出西施吗？我更愿意说，美丽是相互吸引的气质。皮肉之美，终为土灰，相比以美貌诱人，以精神折人不更持久弥新吗？审美总会疲劳，而精神如有源之水，不会干涸。美貌使人欲动，而气质使人心静。
艺术，是美的代名词。然而艺术形式千变万化，有些外观非但不美甚至狰狞可怖，却并不妨碍我们流连忘返，心动神往。如梵高的《星月夜》，画风抽象奇特，谈不上好看，但是，看它的画面布局，看它的奔放笔势，色调虽冷却仍使人感觉它汹汹跳动的气势，你的心也就自然而然地开阔了。真正的美，不是满足你的欲，而是涤荡你的心，滋润你的人生。这些美，说到底，仍是精神。
精神源自哪里？
精神源自天地。人只是天地的一部分，就单个人来说，还是自然的成分多而人的成分少。与自然相提并论的不是人类，而是人文。人文是历史的累积，精神是我们代代传承的文化基因。人生多苦，没有所谓解脱，然而有精神，就不失灵动。
你的情怀，有时就是这份灵动。秋风乍起，落木萧萧，遭此情境，你或思念远人，或感念身世，抑或是会古人悲秋之心，胸中忽生苍凉之感，这就是情怀。有情怀的人不自私，能以己心会人心，这就是所谓情商。中国社会，情商要比智商重要些，情商高的人，生活总要圆润些。自然，是情怀滋生萌发的土壤，人，不能离开自然。
活着活着，你就落了生活的下层，是因为你碍于眼前事，不见身后身。慢慢地，精神被物欲抽离，美逐渐恶化为丑，情怀荡然无存，在尖刺丛林中步步凶险，疲于奔命。若是这样，即使得到，又用什么去消化与享受呢？
