2017-07-12
合化，先合再化，先顺应先接受容纳，再消化吸收，而后化为己用。人与天地相合，即是顺应自然，是同气，是顺势，化是合了之后量变到达了质变，自然而为之的反应。君子和而不同，这里的和也是合上了气，阴阳之中复有阴阳，和的是大同，而非小同。
食物如此，待人处世接物亦然，医院，排斥它，便会看什么都不顺眼，顺应它，感知它里里外外的一切，最终才会有个明白的评判，不至于陷入是非偏颇之中。学习，也是先接受然后再有个批判评价、反思衡量。欲跳出既定的框架，往往要先适应此时的框架，去了解去深入，寻求可以合上自己心境的立足点，蓦然回首，才会有所突破。
合化的过程，也是阴阳转化的过程，阴阳盛衰起伏，天边云卷云舒，昨夜雨疏风骤，自然界的一草一木，一静一动，都是合上了所处的时空。看电影被感动哭了，设身处地为他人着想，也是合上了。顺之则昌，逆之则消亡，也可以说合之则昌，合之则少力而事半功倍。
相合，说的是联系，人自成的小天地内万物合，人与整个宇宙自然相合。神与形和，饮食水谷与五脏六腑相合，色脉舌与形气相合，天人相应，则无内忧外患之疾也?；呛系慕徊剑芎仙狭俗匀荒芑?。当这个联系出问题了，或出于朝堂之乱，或出于侵边之患，说到底也不过是合不上，合不上即为外来之物，即为来犯之敌，人体进入紧张的防御状态，主不明臣子乱。老师讲，无我，其实放这里来看，何尝不是先无我，而后万物皆可合之。
相火不归也好，厥也好，都是人体小天地之内的不合不化，其因素或起于外或起于内，离经之水成痰成浊成瘀，离经之气成郁成逆成厥，不归本位就合不了，合不了反为邪。所以，治病真正要调的，并非寒热温凉，合化才是最终目的。而合化，自然并非医者一人之力。治疗，顺与逆，标与本，药物与病者的契合度，病者的起居作息以及其余一切与天地自然的契合度，均是变量。
不同的人合上的量不一样，就像老师今天说的在山上打坐感觉到胆经、脾经的运行，是合上自身了；而常人不觉，甚至连病痛之所都已经麻木无知觉了，好几个病人都是治着治着气血起来了，气机开始疏通了，终于感知到病痛的存在了。
今天第一个病人，心里着急着，气就会堵在那里，下不去，胃就堵了，腰那里也不舒服了。舌苔的堵都是中间后面，只要舌苔中间堵了，后面必然是厚苔，而消退的过程，也是从前往后慢慢退，气一步一步能够下去，才能够化开下面的各种堵。
合者，相应也，化者，当先合而后化之。调筋骨的那个，医生的力要合上病人的状态，相互配合，这力或许就在寸厘微妙之间。所以，医生的感知能力还是很重要。
青先生老师点评
青先生：合容易，化难。现在多数人都是吃多了，合是合上了，化不掉。
入素：化不掉感觉还是没有完全合上的样子。
没有化掉的东西堆在那里也是合不上了，没有多余的气血能量来合它，不合就没办法化。但是合与化还是有区别的是吗？可是合上不都是为了化吗？不然就没意思了呀。人体百窍来合，内在脏腑来化？或者合化也是同时进行的，吸进来的空气，先合再化～我好像分不开这两个概念了，只是感觉程度有差异，量变到了质变
青先生：有区别，说打拳吧。你一个劈拳，我用太极起手式来合，如果功力相当，就能合能化，就伤不到我。如果劈拳换了我师父，这个动作本身能合得上，但是化不掉，力还是能进来打到我。
再说病，空鼻症患者，那个空气，他就合不上。
入素：合的话，需要他鼻子功能正常，化的话需要他肺的甚至是一整个水气循环正常
青先生：对，还有，外力不要太大
入素：那就是能合上也不一定能化了，有时候合容易化难。吃东西，合的是气，化的是形，打拳，合的是势，化的是力。人与人，合上了就可以了，也不一定要化，和而不同，合的是大同，化的是完全同了。
青先生：帅哥美女互相对上了眼谈感情，这是合，领了证过日子，这就是化?；涣说木突恢?。
入素：君子之交是合，比翼连枝是化~ 不过也不一定，君子之交也可以有化～这样看合与化又是偏向于程度了，不过还是不化更符合原意
