有一句话这么说：欢欢喜喜的给，大大方方的要。
没错，今天我就想分享关于【舍得】，关于【我给予等同我接受】的话题~
昨晚上在老师的直播间抽奖，不出意外的我中奖了，且中了两次，虽然老师说把第二次机会让给更多小伙伴，但这份幸运的加持你懂的，也愿这份幸运与福气隔着屏幕，透过文字传递给你。
早上醒来打开手机就看到有人赞赏了，最近收到赞赏不少，透过文章的赞赏很明显感受到一种能量之间的回流，一种舍与得之间的微妙。
就拿“码字”来说，输出有价值的内容，是作者的「舍」，从文中有收获是读者的「得」；阅读、点赞和转发是读者的「舍」，却又是作者的「得」；一份赞赏是读者金钱的「舍」，作者因赞赏从心发出一份感恩是对赞赏者的能量回流……
究竟谁在舍，谁又在得呢？
不可否认：给予者同样也是接受者，能量的回旋镖生生不息永无止境。
我们常?；崽健岸仙崂搿?、“布施”，总以为舍的是物质，布施的是金钱，但其实把「舍」理解的太窄了。
真正人生意义上的「舍」，是心灵上的「舍」，那份对物的执与贪，对人群随时报以心灵上的施舍。
在做断舍离时可以试着觉知自己内心的变化，究竟是怎样一种拉扯；
在布施时，装进红包的金钱数额不断变化时，又有怎样的算计和肉疼；
在给他人祝福时，字字句句都是发自内心的希望对方好吗……
「舍」，舍的是内心深处的善念、善意、善心。万物有灵，人生之「舍」，不仅对人类世界，也对万事万物，生出了真正的慈悲心。
「舍」，也是一种难能可贵的内心放弃。舍时无心、无目的、无盼望，此可称之为真正的舍。
这就像：有心为善，虽善不赏；无心作恶。虽恶不罚。
真正的利他，也就是利己！宇宙自有宇宙的平衡之道。我们能做的就是保持这颗本真的心，对一切接纳并信任！
在做布施功功课时，如果对陌生人舍不得，倒不妨可以从给父母开始。
记得有年因为给公婆钱而与先生意见不合，于是我们就孝敬老人这个事做了讨论，我也很真实的表达了自己的想法：
有些夫妻在给公婆钱时，老公觉得媳妇给的少，就背着再给一些，我觉得这个大可不必。
如果给的是大家商量决定且都没意见的，那么有限的金钱也作为了载体，带着小辈满满的祝福与对老人的爱。
老人在收到时，也是满心欢喜，不打折扣的圆满能量，在家人之间也形成了一种爱的循环。
如果一方背着另一方给钱，钱就带有隐藏的能量，生怕被伴侣发现；万一知道了，另一半觉得不尊重ta不说，夫妻间也有了矛盾，试问，老人在收到钱时还能感受到多少欢喜与爱呢？
生活中，不排除有时候孝敬老人流于形式，为了虚荣心、面子，好像不得不这么「忍痛割爱」给钱似的。
慢慢地，在学习践行的路上，觉察自己的心，这个时候就不会重点关注金钱的多少，更多的是觉察给予的时候是不是真正发自内心愿意，是不是欢喜的。
带着爱与欢喜的能量出去，父母的发自内心的高兴，我们也能收到。这是一种皆大欢喜的美好场面。
王阳明说：在心上磨，在事上练！
当心量逐渐打开，自然能够给出去的也就越多。
当承载力越来越大，自然宇宙的回流也能够接的住。
现实是舍物容易，舍心难！
但恰恰衡量舍之大小的，取决于心，而非事情。
凡是真舍的人，才会真正的有所获得，这是人生真理。
