文/净宗法师
天很黑，窗雨淅淅沥沥。昨夜睡得很饱，便觉精神清冽。一如往常，静卧，深呼吸，一边心中念佛。许久，板响，再钟响、鼓响，大众上殿。天依然黑，寺院总是那么静，冬季的凌晨雨中更加寂静。我也起来打坐，佛号依然没有出口，在这样的清晨，声音显得太突兀了。我更喜欢默念，一句、一句在心中自念自听，南无阿弥陀佛，南无阿弥陀佛……
思绪也一路随着雨声、板声、钟声、鼓声，伴着佛号忽起忽灭。
想起昨天有人在相互讨论做法师、做讲师的事，大概是想有一个恰当的身份定位吧。认清自己的身份确实重要，“不在其位，不谋其政”，“在什么位置说什么话”，同样的话，同样的事，因为身份不同，有人能做，很得体；而有人就不能做，很失体。
一个人可以有许多身份，只是这当中只有一个是真的，其余都是假的。假的不妨随缘虚应，真的一定要清楚明白，不能一时或忘。
比如人们加在我身上的标签就很多：法师、和尚、住持、师父，甚至大师、大法师、大和尚……老实说，这些标貼简直就如口水粘上去的纸片，一点也不牢靠，稍微起风便脱落；即使没风，口水一干，自行脱落。请看——
法师者，以法位为师，以法教人，为人师法。鸠摩罗什称法师，玄奘称法师，昙鸾、善导皆称法师，我也配称法师吗？能不愧死！但人们口口声声这么称，我也就稀里糊涂地“嗯，嗯”以应了。在我的内心，却一点也没有自认为法师，甚至很害怕这两个字，觉得如一面明亮的镜子，现出我的丑来；其余“和尚”“住持”“师父”莫不如此。一方面虚应“嗯嗯”一方面深责自己在盗名。但无处申说，总不能见人就封他的嘴。每天都过着这种欺世盗名的生活，深觉无奈。时间久了，只能麻木处之，但内心那种要寻真、认真的念头倔强地存在着。
人不能没有真。没有真，等于是死了。没有真，就会拿假的当真，自欺欺人。真的总比假的好，因为真的有生命，是活的。真的哭，也好过假的笑。
我的真是什么？什么是真的我？“法师”之类的名头，早就挥挥手了?！澳罘鹑恕笔俏业纳矸萋?？哎！我丝毫没有展现出念佛人应有的慈悲柔和，念佛也谈不上精进，则“念佛人”的身份也是我渴望却不敢轻易自肯的。在这清晨寂静的黑暗中，我真想嚎泣，我只是一个渴望弥陀救度的罪人，赖佛救度的罪人而已。
认识到自己是罪人，反而心得驯服，心得落地，得平静，静静地卧在弥陀的怀中，如婴儿在母怀，就让它这样甜甜地睡吧。
我感恩这黑暗，这雨，这寂静，感恩“罪人”的身份。褪去外表的光环，心中更加明亮；剥去厚厚的油漆，原木才能呼吸。
罪人的心也是一颗鲜活的心，它需要裸露，需要呼吸。请可怜可怜这罪人的心，不要再用善、道德，智慧，以及各种好听好看的东西泥住了它吧！
