最近两周带着太阳帆共读《小王子》，对于这本书的价值，早已无需多言，各种解读也各有精彩。团队内部的课程解读资料做得也非常精深精细，但要做到在课堂上灵活细腻地呈现并激起学生的思辨，确实还需要老师自己扎实宽厚的背景知识和深入领悟以及不断学习。
本周有幸邀请杭州永无岛课程馆的“三女侠”来教室听课教研，在马玲老师的指导下，我看了周保松的《小王子的领悟》，重新梳理本书，再参考团队资料，我对“驯养”的含义突然就澄明了！
小王子在遇到地球上的五千朵玫瑰时遭遇了自我认知的重大?；?，他一方面觉得玫瑰骗了他——自己一直引以为傲的那朵独一无二的玫瑰突然变得如此“泛滥”，他自以为是的富足和自信突然崩溃，小王子承受不住，于是趴在草地上哭起来。
这时狐狸出现了！
狐狸就像一位智者，也是小王子生命中的贵人，作者安排狐狸在这个节点出场，助小王子一臂之力，帮他拨开云雾，重获光明，其实是有深刻意义的！
当外在的事实无法改变，比如，人就是沧海一粟，人和万物本质上并无不同，人皆有一死等等。对此，我们要么投降，就像小王子路过的各种星球上的人们，他们要么麻木地活着，要么限于自己的“我执”，在那种单调乏味盲目占有或者刻板僵硬或者陷入无法自拔的自我麻痹之中沉沦度日，而这都不是我们想要的！除此之外，也不是没有新的道路，那就是改变自己的认知，重新赋予世界以新的意义，否则，人何以直立行走在大地之上呢！
书中的小王子选择了后者，这也是作者的选择！这让我想到了另一本童书《永远讲不完的故事》，当天真女皇生病，虚无泛滥成灾，整个幻想世界告急，这时候，他们需要一位新的英雄来拯救幻想世界，他们需要一个新的名字，需要英雄重新赋予它意义！在这里，米切尔·恩德和盛?？恕づ謇镄醵际谴嬖谥饕逭苎У纳羁塘煳蛘?，他们同时意识到人的自我存在的价值和意义，人到底是谁？生而何为？要去哪里？这样最根本的哲学追问，就这样被揉进童书，这也是这两本童书经典伟大的元素之一。当世界生病，也就是作为人的自我生命价值认定出了问题——没有方向，没有动力，没有了生而为人的基本信心和信念！我们无法抹去人的必死性，也不得不承认人和万物在此的同一性，但，人又是万物之灵长，有独特的智慧，思想，我们可以重新擦亮眼睛，审视人之于世界的关系，从残酷的现实中重塑生存的尊严和价值，重新解释和创造我们此行的意义。
狐狸和巴斯蒂安就是这样的智者和勇者！狐狸是一个清醒平静智慧通达的“拯救者”，而巴斯蒂安则是一个懵懂无知在生命旅程的冒险中不断觉醒并最终超越的自我成就者！两者的意义是殊途同归的。
巴斯蒂安对个体灰暗世界的突围，是去冒险，寻求自由，在幻想经历中丰富自我，打开生命，最后找到成就，完成生命的自我救赎。对于狐狸来说，体认这个世界，发掘存在的意义，首要的是建立关系。在我们的课程资料解读中，偏重的是师生关系的驯养和构建，一般的解读也是侧重对外在人与人之间关系的建构。但在周保松的解读中，他从存在哲学的角度出发，在梳理人和世界的关系时，他同时特别郑重地提出了一个我特别认同的看法，那就是朝向生命内部的人的自我驯服（驯养）。
人既是主体也是客体。自我驯服的意思，就是我们将自己的生命视为需要用心善待和建立联系的对象。通过感受自己的身体，聆听自己的内心，爱惜自己的人格，我们慢慢学习认识自己和爱护自己。 我们千万不要以为，了解自己是件容易的事。在很多时候，这个离我们最近的“我”，恰恰离我们最远，因为人会自欺、自怜、自卑、自我放逐，甚至自暴自弃。在我们真实的人生，我不一定最懂“我”，也不一定最爱“我”。懂我爱我，也许是学做人最难的一门功课。
小王子告诉我们，每个人都是孤独的星球，人生而孤独，要寻找和世界的关联，要排解孤独，要更好地认识世界，更从容地处理和他人以及世界的关系，所以小王子离开自己的星球去漫游，他其实就是去寻找这份生而为人的自由啊。这同样也是在自我世界发生了?；蟮摹俺鲎摺?，和所有故事中的主人公的“出走”有着本质的类似！
当然在此之前，小王子对自我的生命驯养其实一直都是很有序的——他每天定时清理活火山，扫除火山灰，拔出猴面包树苗。如果说活火山是我们人的生命活力通道，那定期疏通，清理，就是对自我的审视和反省，这是很有必要的！而拔除象征着欲望和不良习性的猴面包树苗，也就是一种自我修行的日课了！正所谓“身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，勿使生尘埃?！蔽颐潜暇共皇橇婊勰?，红尘俗世，芸芸众生，要想修身养性，做一个自主清醒的自由人，必要的自省和反思就显得特别重要了！
这里的驯养自我，也就是这样生发的！关于修身养性，构建和世界的关联，中国古代的智者也早已勘破！孔子所说的修身，齐家，治国，平天下，正是此意。自我的生命亮了，进而惠及家人，然后是自己的因缘世界，世界和顺，天下太平！这也还是儒家的成己成物成人成全世界的观点。只是在《小王子》这里，作者重点透露了如何与自己和世界构建关系的一些“秘密”——那就是驯养的过程。
狐狸说首先要有耐心，其次培养默契，彼此理解（语言是误解的根源，但语言也是我们存在的家园??！正因如此，可见驯养之难吧?。?，最后要通过特定的仪式来固定这种关系。确实，经营自我，审视自我，过一种自我反省的道德生活已经是很不容易。在国王的星球，我们已经知道，每个人都是自己幻想世界的国王，都梦想着可以掌控世界，拥有至高无上的权力，也就是要一种可见的人生的自由罢了。只是连国王自己也知道，人最难审判的就是人自己，即便你很明晰自我修行的道路，但是从知到行，这中间却隔着千山万水啊！不经过九九八十一难，不经过取经降魔打怪，人何以找到心中的灵山呢！
而构建与他人和世界的关系，那就更是需要智慧，这是技术也是艺术！小到经营两个人的关系，再到家庭，单位，最后是一个国家。狐狸在这里虽告诉小王子的是构建与他人的关系，其实是道破了世间一切存在关系的本质。
周保松说的第一种方式——“也就是和人的关系构建，这是最直接也最正面，但需要许多条件的配合。例如首先要找到值得你去驯服的对象，然后又要对方愿意被你驯服。驯服是个相互选择、相互接纳和相互投入的过程，体现了一种相互性（mutuality）?！?br>
单就寻找对象而言，那就得需要时间和机缘，这也必须要有耐心才可行了?！坝谇蛉酥杏黾闼黾娜耍谇蚰曛惺奔涞奈扪牡幕囊袄?，没有早一步，也没有晚一步，正巧赶上了。”想想这大千世界，能和我相遇的每个人，能进入我的因缘世界，何其难得，这是命运的安排，也是命运的赐予！我们只能珍惜并努力经营啊！
和谁构建关系，有时并非能如我所愿去选择。比如在工作上，一个团队的经营管理，对此，我们就没有太多选择权。但是我知道，要让自己的因缘世界和顺，必须擦亮自己，只要目标明确，方法可因人而异。不论如何，尊重是前提，因为，人皆带着不可剔除的病根在世修炼，慈悲为怀，对事严格，对人宽容，这也是我不断经历不断参悟出来的原则。
而对于学生，我就更没有多少选择权了。虽然作为班主任招生时有一定的裁夺权，但作为教育者，我更清楚，每一个孩子其实都是前来考验我的“天使”，只是最初，他会戴着各种面具出现！我们的相遇就是彼此生命的礼物，如何把这份厚重的大礼安置好，让每个孩子在这一程穿越中如其所是地绽放，这就是我的责任！当我明白这一点，我也就自然理解了狐狸。在这份关系中，狐狸和小王子在智慧以及自我认知上注定是不对等的！狐狸就是个引导者和开掘者！在师生关系中，师者作为“狐狸”的角色，只是我有没有狐狸这样的智慧和修为呢！
我尊重你，欣赏你，爱你，并欣然帮助你，不是因为你客观事实上的独一无二，而是基于我们彼此关系中的深入理解！因为你不是一个普通的孩子，而是我的教室中的那一个！你独有的个性，气质，潜力和天赋，你身上的弱点，你生命里的缺失，刚好都被我在时间里一一发现！我打理我的花园，给你浇水，捉虫，你健康成长，你绽放芬芳，也只有我能深深体味这里的美好与喜悦！而当你黯然失色，也只有我能体会那刻骨铭心的失落和悲伤！基于彼此的理解，基于我们生命的深度交织，基于职业所框定的规则之上的彼此驯养，我们成了彼此的重要他人！在学生身上，我照见自己，在岁月深处，我们彼此成就！我视之为成己成人！
周保松所说的第二种驯养的对象，是指投入和献身的活动，例如一个人的事业、信仰、艺术追求或社会理想。对此我非常认同的，也有深刻的领会！
在杭州的几年，工作之余，确实感到了生命深处的一种巨大孤独，那时我确实还没有能力和智慧处理一段如小王子和玫瑰一般的关系。从破碎的驯养中走出来，我深味人生的黑暗和悲凉，但人总不能自绝于世，我很清楚我的人生不能局限于这样狭隘的境地！突围的过程也是艰难的，从书本里沉静不下来，在工作中也依然看不到希望，就只能向外去探求。于是就去做公益，去链接陌生的世界，也因此遇见了一些真正把生命和信仰投放到公益活动事业上的可敬可爱的人，从他们那里汲取了许多温暖和信心。回头再看周保松的这段话，我相信这种驯养的真诚和真实！
当这些目标成为他们真心认同的志业时，也就意味着目标背后承载的价值，已走进他们的生命，并与他们建立起难以分割的联系，并在最深的意义上，成为界定自我和安顿生命的基础。与此同时，这种内在的联系也会产生相应的责任，促使当事人好好守护和实现这些价值。 就此而言，如果我们跟从狐狸的教导，这种对志业的追求，也是生命的一种驯服，虽然在这里，驯服的对象不再是某个特定的人。
这不就是成物成全世界吗？其实这一切还是建立在成己成人的基础之上，自己的生命豁亮了，才能照度他人啊。
投身公益事业过程中获得的对自我的认定，确实让我的生命宽阔起来，也让我的眼界开阔起来。但我还是要承认，小王子和玫瑰关系的破裂，一直是我的内伤。虽然后来我一路坚强，也在时间之中洗掉了阴霾，在罕台岁月，我一度热烈并疯狂地投入和孩子的共同学习，生命的深入编织，但不得不承认，当自我生命没有驯养好，哪怕你再有情怀，再有热心，因为对生命的成长密码体认解读不到位，你的热情热心依然是危险的火焰，因为你还不是一盏真正明亮温暖的灯！
所以，回到周保松的第三种驯服——生命的自我驯养！我认为这才是驯养的核心与根本！如果要排个次序，那就由内而外，先己后人再世界，正所谓此心光明，世界光明。
在《小王子》这本书里，建立在驯养关系上的一连串关于人的存在问题都可以得到很好的梳理解决。明白了驯养的价值，也自然就认清了人与生俱来的孤独本质，也就理清了人之所以为人的意义。
从孤独和黑暗中走来，向着必死的终点，这一趟旅程，我们都是小王子，长大，出走，寻找自由，遭遇?；?，认清人的所限，努力突围，重新构建，赋予生命意义，向着体认到的目标行进，一路颠簸着，痛苦着，快乐着，遇见形形色色的人，看过品尝过千姿百态的生活，有幸得到“狐狸”的开解，逐渐清醒，认识到独属于自己的人生之路，坚定地履行自己的人生职责，得助于他人也用修行的光芒照亮别人黯淡的心灵，然后带着沉重的肉身一路向前，而在生命的最后，不知道有多少人可以超越小王子，而不必带着忐忑和未了的心愿回归。
只此一生的旅程，愿我们都不辜负，不亏欠！当然，这也只是祈愿！真实的故事，属于你我，表面上有多少圆满，其实背后就有多少遗憾。在时间的河流中，那些所欠所还早已无法对等，也只能在命运的情深缘浅中各自求安，没有岁月可回头，且以深情共余生！
愿你我都能拥有属于自己的小王子，也都能遇到属于自己的狐狸，在最终和蛇的相遇时刻，我们都可以自主选择并同时在一个偶遇的飞行员心里，点亮一颗微笑的星球！
