为什么说又见加缪呢？今天下午又重新开始读了加缪的《鼠疫》。
我手里这本书是收录了加缪的《局外人》和《鼠疫》两部作品。还是去年国庆节期间当当网有活动时和朋友一起拼的书，当时拿到手之后没有了解加缪的个人生平和他的写作风格，背景故事等。就直接打开看起了《局外人》，这部作品的主人公是一个叫默尔索的小职员，他以“局外人”的身份为人处事——对母亲的去世表现没有表现出很悲伤，葬礼的第二天，便和女伴去度假寻欢看喜剧电影，对待邻居殴打女情人也不报警袖手旁观。这种对待生活冷漠的态度是我不能忍受的，所以看着看着我就中断了，没有再看下去。
但是上个月谷月老师的读书会中有要求共读《局外人》这一部作品，这次我是在微信读书上面搜索了评分最高的那一部，幸运的是这一部作品的前面有一章是专门介绍作者加缪和他背后的故事，以及局外人的作品意义。读了这一章之后，对作者的写作风格有所了解，也被他吸引。
昨天把事情做完今天下午就开始读了加缪另外一部作品《鼠疫》，这部作品讲的是在一座二十几万居民的小城市里鼠疫突然来袭，夺去成千上万人的性命，并改变了整座城市的行政管理，社会秩序，道德良心等。当这一座城市的居民由一开始的冷漠自保转变成一致抗击鼠疫时，鼠疫却突然消失了，在这部作品中突然肆虐而又突然消失的鼠疫，代表的正是一种荒谬。
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只有清爽的空气、小贩从郊区运来的大批花篮，才能带来春天的消息：那是在市场上兜售的春天。整个夏季炎炎烈日烧烤了着干透了的房舍，给墙壁蒙上一层灰秃秃的灰烬，于是家家户户只能关紧了百叶窗，躲在阴影里生活。到了秋天则相反，大雨滂沱，满街裹着泥浆的洪流。
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要了解一座城市，简便的方法就是探索居民如何劳动，如何爱，并如何死亡。
（在这座小城里，人们生活的十分理智，像看电影，泡海水澡这些消遣只会留在周六周天，其他的日子里，他们力求多多赚钱。在我眼里这座城市是一座纯粹现代的城市，大家大多数时间内都匆匆忙忙，缺乏对生活的思考，缺乏日常生活里的小幸运，小美好。大家更多的是追求一种现代商业，金钱，物质保障。）
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怎么办才能避免浪费时间呢？答案：在时间的长河中体验。
我唯一感兴趣的事情就是找到内心的安宁。
（现在太多太多的人太过焦虑未来，现在，总是在关注一些自己想要拥有的，却不为之付诸行动，只是在脑海中想象。这种做法只会浪费当下的时间，让我们没有更多的精力去回归当下生活。我觉得最好的办法就是你想要什么就去做，有什么不足就去弥补，多尝试，多体验。你只活一次。）
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他们是人本主义者：他们不相信灾祸，灾祸无法同人较量，于是就认为灾祸不是真实的，而是一场噩梦总会过去的。然而并不是总能过去，噩梦接连不断，倒是人先过世了，首先就是那些人本主义者，只因他们没有采取防范措施。
眼下应当做的，就是应该承认的事实便明确承认，果断驱逐不必要的疑虑，采用切合实际的措施。
（首先我们要敬畏自然。其次在和平年代，老祖宗们也一直在教我们，居安思危，防患于未然，也就是这个道理。结合当下的疫情，政府在下达隔离防护措施时，已经提前考虑好更多的内容，我们要做的就是服从安排，不乱跑，不添乱。）
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最后我发现书中省长他们在发现鼠疫之后，采取的隔离措施和我们当下疫情当中一些措施大同小异。
分享给大家，新一轮的疫情又开始了，很多地方还是有很多确诊病例，大家日常工作生活需要注意防护，平平安安 ^0^
严密监视饮用水的水源，
往阴沟里喷射毒气来科学灭鼠；
要求居民保持严格的清洁卫生；请专门的工作人员到各诊所给居民检查身体；
每个家庭都有义务申报确诊病人；
隔离病房配置齐全；
对病人的卧室和公共交通车辆进行消毒等等。
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