1.原则千条万条，利害关系是第一条。实质性问题，都是在这种微妙之处决定的。

2.有一条做人的原则就是要看得惯。

3.机关工作的特点是，不是什么话想说就可以说的，这是一条原则。

4.不表态在别人看来就是一种态度。

5.圈子里基本的游戏规则，要站在掌权的那个人的角度考虑一切问题。

6.不要做瞎子，要把事情看清楚，也不能做聋子，该听到的信息要听到，但是要做哑巴，看到了听到了心中有数就行了，可千万别张口说什么。

7.没有身份而想拥有自尊，那不可能，这是痛到心尖尖上的感受。

8.现实从来不怕别人不服气，服，得服，不服，也得服。

9.有水平的人不要做那副谄媚嘴脸，但总要不动声色地体会了意图，顺着去想去做，想达到目标不付出那是不可能的。

10.这个世界只有一种高贵，上去了不高贵也是高贵，下来了高贵也是不高贵。高贵不高贵要看现实，不能看自己的感觉。

11.有了小自由，丢了大自由，大自由要付出小自由的代价，天下没有免费的午餐。

12.人间真实从来不从原则出发，利害才是真的，原则只是一种装饰，一种说法。

13.清高的结果是清而不高，白白给别人做了垫脚的石头，到头来一事无成一钱不值一无所有一败涂地。

14.人从自己的立场上去看世界，他其实是不讲道理的。那种没有道理的道理，其实是最深刻的道理，植根于人性深处。

15. 说是说那一套道理，做则是按需要操作，习惯了，也就脸不红心不跳气不喘了。大家都这样，反而成了一条游戏规则。

16.人最大的敌人是自己，天地不限人，人自限于天地。

17.人有偏见，人永远站在自己利益的立场上考虑问题，所以人从来不讲道理，因为他只从自己的角度去讲道理。

18.权和钱，这两个俗物，硬邦邦地挡在路上，你绕得过去？人活着要解决问题，解决问题要靠这两个俗物?。?/p>

19.圈子里的关系说到底是利益关系，爱也好恨也好左也好右也好，都是由这种关系决定的，谁管他好人坏人。

20.因为自己重要，所以自己正确，越是大人物就认为自己越重要也越正确。

21.跟上层人物说话的精髓，不能凭空说，凭空说人家会感到别扭，但不妨依据一个事实作出相当的夸张，人性的弱点使人乐意接受这种夸张。

22.事情办了就是真！办了就建立了关系，就有了默契，一切都在不言中，无需多说。这也是游戏规则。

23.在圈子里，谈不上永恒的朋友，也谈不上永恒的敌人，只有永恒的利益。

24.大人物是讲人情的，更是讲功利的，你支持了他，他必定会给你回报，这也是游戏规则，否则游戏就玩不下去了。

25.在圈子里有回报这是规矩，没规矩就没方圆，没方圆游戏就玩不下去。

26.在圈子里活动，最重要的就是对周围的人特别是大人物的心思了如指掌，要吃透他们。

27.凭着本能准确把握那些无法言说却又意义重大的事情，这些大事情都发生在小地方比如酒桌上。对似乎是不经意的一句话，有时候为了分析它后面的内容，其中的感情色彩、用词的分寸，要进行长时间的思考，把各种人物关系都考虑进去。整天这么察言观色，利用一切可能的渠道体察大人物的心思，并不动声色地予以迎合。

28.什么事都是人在做，规则只能限定那些没有办法的人。对有办法的人来说，规则还不如一张白纸。

29.晏老师告诉我的处世之道百试不爽，对任何人，你只要站在他的立场上去设想他的态度就行了，可千万不能去虚设什么公正的立场，那些原则是在打官腔敷衍老百姓时用的。

30.越是大人物，自尊心越是敏感，一句话没说好，哪怕是只有一点点暗示在里面，那就大错特错到月亮上去了。

31.别以为是好东西就可以直通通地送上去，要送还得讲技巧，让他接受得舒适。

32.道理是人来讲的，怎么个讲法是由大人物决定的，大人物是根据自己的需要来讲的，这个游戏规则也是由大人物设计。

33.解决了一个问题，就解决了一切问题，这是生活的奥妙。

34.世界就是这样现实主义，谁也没有办法，唯一的办法就是把自己塑造成一个人物，不然多少抱怨都毫无意义。

35.尊严感是靠权力撑起来的，而不是别人真对你有多么崇拜。权力没有了尊严就在瞬间破灭。

36.有钱人怕更有钱的人，有权的人怕更有权的人。

37.市场它是一种经济结构，又是一种意识形态，它消解了终极，消解了知识分子。它还是一种人生观，活着你得去挣钱！有市场就没有终极，市场把一切都平面化、现世化了，我们的生命失去了想象的空间，谁都明白要面对自己，要抓住今天。大概念变了一切都变，浅薄就是深刻。

38.孔子是讲君子小人的，可市场和权力场只讲强者和弱者。

39.在圈子里浸泡久了，特别是在巅峰呆久了的人，你要他有正常人的思维，也难。人有偏见，有盲点，因此奇怪并不奇怪，正如荒谬并不荒谬。

40.在圈子里呆久了，形成了一种看人看事的眼光，就是从利益关系去分析一个人对某件事情的态度，这是最可靠的，而友谊人格和道德的眼光都不太牢靠。

41.圈子里的友谊是在精心计算的基础上建立起来的，不具有民间友谊的自发性，一旦你不在其位，友谊就终结了。

42.有些人一生潦倒是必然的，他们只能如此，哪怕他们是人杰是圣者，也不能逃脱这种命运。历史并不荒谬，甚至荒谬其实并不荒谬，认为历史荒谬是浅薄的。

43.有些事情单纯地看没有道理，但放到结构中看就有道理了，没有道理就是其中的道理。