《以犁打破头喻》，初读此文，有些不解其义，再读之后却让我想起一句话“天作孽犹可违，自作孽不可活”，有些苦是自己作出来的，文中愚人真是愚蠢至极，为了证明他人认头作石的错误，不躲不避，致使头破，受其后果。联系当下，很多人追名逐利，后为名利所累。也最终明白了最后一段的意思，“不能具修信戒闻慧，但整威仪，以招利养”，威仪指外在、虚名，信戒闻慧乃内在，外在如愚人证明他人错误，内在如头破疼痛的结果，如是理解，豁然开朗。
《妇诈称死喻》，读第一遍时，心里带着对妇人道德的批判，认为妇人乃咎由自取，善恶有报。第二遍再读，才理解此喻的真正用意，愚人听信偏信表面呈现的假象，在真相面前无动于衷。告诫自己，今后无论面对怎样的言之凿凿，也要擦亮眼睛，“依法不依人”，理性地分析，做出正确的判断。
《渴见水喻》，读此文有两点心得，一是千里之行始于足下，如愚人水多喝不完便不喝，因千里远而不启程，便会盘桓在原地，止步不前。亦如读书因书厚便不去读，便一点受益都没有；第二点心得也许是此喻想要表达的道理，外道僻取其理，用歪理，用诡辩来掩饰事实，来寻找自己不去做此事的理由。周围难免会有此类人存在，分内工作，不想干或者眼界问题干不了，就罔顾事实，找出一大堆歪理邪说，推诿扯皮，逃避责任。
