七律 兖州李白研究达到国内领先，国际先进水平（新韵+拗救）
世界李白研究总会国际有限公司? 魏裕昌
（2024年9月10日）
千年范碑父客坑，王琦寓居误任城。
詹锳安旗阜遗憾，武秀奇伯物分明。
石门迎送金口泪，陵南别离沙丘情。
一无七四兖三九，二十八载考据清。
一、说明
1、律绝16表（七律-平起平收-首韵）
⊙平⊙仄仄平平（韵），⊙仄平平⊙仄平（韵）。
⊙仄⊙平平仄仄（不），⊙平⊙仄仄平平（韵）。
⊙平⊙仄⊙平仄（不），⊙仄平平⊙仄平（韵）。
⊙仄⊙平平仄仄（不），⊙平⊙仄仄平平（韵）。
2、平仄韵对拗
千年范碑父客坑，⊙平⊙平仄仄平。韵十一庚。碑为平，应仄?？臀?，应平。四拗六救。上拗下救。
王琦寓居误任城?！哑截破健哑狡健Ｔ鲜桓?。琦为平，应仄。寓为仄，应平。三拗二救。任为平，应仄。下救上拗。
詹锳安旗阜遗憾，⊙平⊙平仄平仄，阜为仄，应平。遗为平，应仄。五拗六救。锳为平，应仄。上拗下救。
武秀奇伯物分明。⊙仄⊙仄仄平平。韵十一庚。秀为仄，应平。下救上拗。
石门迎送金口泪，⊙平⊙仄⊙仄仄，口为仄，应平。上拗下救。
陵南别离沙丘情?！沿破狡健哑狡健Ｔ鲜桓?。丘为平，应仄。下救上拗。
一无七四兖三九，⊙仄⊙仄仄平仄，无为零。四为仄，应平；兖为仄，应平。四拗五救。三为平，应仄。上拗下救。
二十八载考据清?！哑健沿曝曝破健Ｔ鲜桓?。据为仄，应平。下救上拗。
二、兖州李白
1、兖州李白，武秀、王伯奇、樊英民、徐叶翎、王豋伦、刘元等学者，纠错李白学千年历史错误，取得阶段性成果。元和12年（817）范传正李白碑“父客”应六父客。清·王琦注《李太白全集》P.1353开元23年（735）李白“寓居任城”应开元24年（736）寓居瑕丘。詹锳《李白全集校注汇释集评》P.2238-安旗《李白全集编年注解》P.426“南陵曲阜南陵城”应南陵瑕丘沙丘。武秀“四件文物-南陵即瑕丘沙丘”、王伯奇李白“家居兖州（瑕丘）”、樊英民“石门即金口坝”等科研成果和论文经专家评审，达到国内领先、国际先进水平。
2、兖州李白已在CCTV-9：跟着唐诗去旅游Ⅱ“双星会”做过节目，见图１-图7。双星指李白、杜甫。
3、1994年召开过兖州李白国际会议，国内外学者云集兖州，会议很成功。公开出版过武秀《李白在兖州》（山东友谊出版社，1995.12 / 2017.12）两个版本，和徐叶翎《东鲁寻踪说李杜》（中国文化出版社，2011.1）。
4、王伯奇学者，起步于1984年，已走过41春秋，先后发表过《李白来山东，家居在兖州》（见《谢眺与李白研究》，人民文学出版社，1995.9）、《李白籍贯的探讨》（见《中国李白年集1994》，安徽文艺出版社，1996.2）、《李白在兖州的田产》（见《中国李白年集1995-1996》，安徽文艺出版社，1997.8）、《李白与剡中》（见《中国李白年集1998-1999》，安徽文艺出版社，1999.7）、《李白与杜甫、高适游梁宋时地新考》（见《中国李白年集2001-2002》，安徽文艺出版社，2003.10）、《李白开元年间游河北初探》（见《中国李白年集1997》，安徽文艺出版社，1998.9）、《李白初识杜甫时地新考》(见李木生《李白杜甫在济宁》，中国社会出版社，2014.11)、《李白拜谒韩荆州时间考》（见《中国李白年集2003》，安徽文艺出版社，2004.10）等论文8篇。
5、樊英民学者，主要论文有《兖州出土北齐沙丘城造像残碑考释》、《九（酒）仙桥小考》、《尧祠-石门考》等3篇，同时参与注解了武秀《李白在兖州》（1995 .12/ 2017.12）两个版本，公开出版有樊英民《兖州史话》（山东画报出版社，2005.1）、《兖州历史碑刻录考》（齐鲁书社，2013.12）、清光绪18年（1892）《滋阳县志点校》（中国文化出版社，2010）、清陈校恪《养松堂遗诗校笺》（2014）、清陈孝恭《守经堂剩稿校笺》（2015）等著作。
6、参与武秀《李白在兖州》（1995 .12/ 2017.12）两个版本注解，还有王登论和刘元两位学者。
7、兖州李白非常团结，学术争议可各自保留观点，公开出版书籍，主编和编辑章节载明，实行终身负责制，这正是历经风雨，经久不衰，成果丰硕的法宝，值得国内外同行学习。
8、李白在山东遗诗180余篇，多出自兖州。目下止，李白在兖州遗诗有三说，武秀说47篇，王伯奇说39篇，徐叶翎说63篇。
9、李白是唯一御封诗人，李白诗为御封诗。因历经多难，险些丢命。其诗，十有九丢。目下遗诗1074篇，仅是李白诗其中一部分。但是，李白爱山、爱水、爱国之精神，高山仰止，万代敬仰。相信兖州李白在会长武秀学者带领下，在“国内领先、国际先进”基础上，更上一层楼。坚定文化自信，为国家远景规划2035增砖添瓦，做出更大的贡献！
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三、唐兖州地理变化
唐289年（618-906）。鲁郡4年（618-621），治瑕丘，领10县：瑕丘、任城、邹、曲阜、泗水、龚丘（宁阳）、梁父（泗水北）、博城（泰安南东）、赢（莱芜北东）、平陆（汶上西）。兖州16年（622-639），治瑕丘，领7县：瑕丘、任城、平陆（汶上西）、龚丘（宁阳）、曲阜、邹、泗水。兖州都督府102年（640-741），治瑕丘，辖兖、海、沂3州。兖州领10县：瑕丘、任城、平陆（汶上西）、龚丘（宁阳）、曲阜、邹、泗水、博城（泰安南东）、方与（鱼台西）、莱芜（旧莱芜北东）。海州领4县：朐山、东海、沐阳、怀仁。沂州领5县：临沂、承、费、新泰、沂水。鲁郡16年（742-757），治瑕丘，领11县：瑕丘、金乡、鱼台、邹、龚丘（宁阳）、乾封（泰安南东）、莱芜、曲阜、泗水、任城、平陆（汶上西）。兖海节度使149年（758-906），治瑕丘，辖兖、海、沂、密4州。其中，819年二月，淄青节度使一份为三，其二天平军节度使，其三沂海兖密观察使，治沂州。820年，改为兖海节度使，治兖州。832年，改为兖海沂密观察使。851年，改为兖海沂密节度使。862年八月，增徐州。863年十一月，徐州归徐泗节度使。876年二月，改泰宁军节度使。兖州初领10县：瑕丘、曲阜、乾封（泰安南东）、泗水、邹、任城、龚丘（宁阳）、金乡、鱼台、莱芜。后领8县（略）。海州领4县：朐山、东海、沐阳、怀仁。沂州领5县：临沂、承、费、新泰、沂水。密州领4县：诸城、辅唐、高密、莒。
李白入籍兖州（瑕丘）28年。其中，兖州都督府6年（736-741），鲁郡16年（742-757），兖州节度使6年（758-763）。
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四、武秀南陵瑕丘沙丘说
1、武秀2024.9.7微信：“兖州李白经现场踏勘，寻访原住民。老谱不存，祖辈口传：瑕丘城东有两个沙丘，体积很大，为史上大水冲积而成。南边称南岗子，北边称北岗子。后住人，成了街。南沙丘即南岗子街又南陵。北沙丘即北岗子街又北陵。李白寓居南沙丘即南岗子街又南陵。南者，相对北陵称之。陵者，大阜也。谓之南陵?！庇衷唬骸懊魍蚶昙洌?573-1619）于慎行《兖州府志》载：“沙丘，在宗鲁门外。兖州府城（瑕丘）城楼有四：北曰镇岱、南曰延薰、西曰望京、东曰宗鲁?！被蛘咦诼趁偶炊趁拧|长相似宗，繁体“東”之印刷错误。
2、按清·彭定求-沈三曾等《全唐诗》：李白遗诗中涉“南陵”诗7篇。经分析和论证：山东兖州（南陵瑕丘沙丘）诗2篇成立。涉南陵诗7篇中，有5篇为安徽南陵县。
李白涉沙丘诗2篇：其一，天宝5年（746），《沙丘城下寄杜甫》（《全唐诗》P.967，卷172-10），见安旗《李白全集编年注释》P.759?！拔依淳购问拢呶陨城鸪??！?其二，天宝8年（749），《送萧三十一之鲁中兼问稚子伯禽》（《全唐诗》P.986，卷176-33），见安旗《李白全集编年注释》P.888?！拔壹壹脑谏城鸢瓴还榭斩铣?。”
山东兖州（南陵瑕丘沙丘）2篇：其一，开元29年（741）秋，《酬张卿夜宿南陵见赠》（《全唐诗》P.994，卷178-29），见安旗《李白全集编年注释》P.422?！霸鲁雎吵嵌?，明如天上雪?！逼涠毂υ辏?42），《南陵别儿童入京》（《全唐诗》P.978，卷174-30），见安旗《李白全集编年注释》P.428?！盎峄薷厩崧虺?，余亦辞家西入秦?！?/p>
为此，《兖州府志》：沙丘，为东鲁门外。《酬张卿夜宿南陵见赠》：月出鲁城东。地理志：开元29年（741）为兖州都督府，治瑕丘，辖兖、海、沂3州。兖州领10县：瑕丘、任城、平陆（汶上西）、龚丘（宁阳）、曲阜、邹、泗水、博城（泰安南东）、方与（鱼台西）、莱芜（旧莱芜北东）。鲁城就是瑕丘，东鲁门外有沙丘，沙丘就是南陵。此南陵即南岗子街又南沙丘，简称南陵瑕丘沙丘，为李白寓居瑕丘遗址（见图8）。其后发现沙丘碑，补证了沙丘就是瑕丘（今兖州），再次证明南陵就是瑕丘沙丘是完全正确的。
五、涉南陵李白遗诗7篇中，5篇为安徽南陵县
1、天宝12年（753），《送通禅师还南陵隐静寺》（《全唐诗》P.988，卷177-2）。《乾隆太平府志》（卷14，古迹志/寺观附/繁昌县）载：“隐静寺，在县东南30里隐静山，又五峰寺。南朝刘宋（420-479），杯渡禅师建，旧额‘江东第二禅林’。北宋大中祥符（1008-1016），改普慧禅寺。北宋嘉祐3年（1058）建阁，藏御书百二十轴，郭祥正记。又建单传阁，列三十五祖，何麒记。明洪武初（1368）改隐静寺，后历有修葺，明末（1643）就圯。明崇祯7年（1634）僧真融等重建寺。有水、米、盐、酱池，创寺时诸物从中出。寺左太子坟，朝代未详。相传暹xiān罗国（泰国旧名）王子瘗yì此。马鬣liè封存，蹋之声如洪钟。寺后有降魔塔，有御赐金经玉鸭碑?！?隐静寺今属繁昌县，位于繁昌县东南20里，南陵县东南30里，即安徽芜湖市繁昌县平铺镇五华山隐静禅林风景区内。
2、乾元3年（760）春，《江夏赠韦南陵冰》（《全唐诗》P.958，卷170-17），见安旗《李白全集编年注释》P.1544。江夏，天宝元年（742）改鄂州为江夏郡（今湖北省武汉市武昌）。韦南陵冰，指南陵县令韦冰。
3、天宝14年（755），《答杜秀才五松见赠（五松山在南陵铜坑西五六里）》（《全唐诗》P.996，卷178-43），见安旗《李白全集编年注释》P.1247。《舆地纪胜》载：“山旧有松，一本五枝，苍鳞老干，黛色参天，故名五松山。跃然登临，见长江蜿蜒，环顾四周期性，群峦逶迤。风乍起，松涛盈耳，因具凉爽宜人，盛夏不知暑?！崩畎兹俏逅缮剑唬骸拔逅珊吻逵?，胜境美沃洲?！痹刑茁?，后毁于战火，现为天井湖宾馆。
4、天宝14年（755），《与南陵常赞府游五松山（山在南陵铜井西五里有古精舍）》（《全唐诗》P.1003，卷179-36），见安旗《李白全集编年注释》P.1237。
5、天宝14年（755），《纪南陵题五松山》（《全唐诗》P.1013，卷181-40），见安旗《李白全集编年注释》P.1245。
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六、天文学双星即双子星
人类所知三大恒星：其一，盾牌座UY。其二，大犬座VY。其三，双子星。双子星即双子座两颗主星北河二、北河三构成之恒星，公转周期为467年。北河二，又双子座α、双子座66、双子座YY，距地51.6光年。北河二为北河二Aa与北河二Ba、北河二Ab与北河二Bb、北河二C与北河二D，共3组6星相互绕行之六星系统。其中，北河二Aa与北河二Ba为A型主序星。六星系统称六合星。北河三，距地33.78光年，自传558天，表温4770K，质量1.86M⊙，光度39L⊙。又曰：两星相会，牛郎织女星也。牛郎星（河鼓二，又牵牛星），和其儿女（河鼓一与河鼓三），与其妻织女星（织女一，又无琴座α）两位侍女（织女二和织女三）合称织女三星。因银河所隔，喜鹊每年七月初七于银河搭桥，牛郎、织女短暂相会。牛郎星扁球体（2.36×2.82R⊙）恒星，距地16.7光年，质量1.79 M⊙，可能类地球且有液态水？织女星同为恒星，距地25.4光年，质量2.14M⊙，光度40.1L⊙。北河二与北河三距离12光年，牛郎星与织女星距离16.4光年。天文学：无论北河二与北河三两星，还是牛郎与织女两星，物理上不会相会。
七、历史上把老子见孔子-李白见杜甫-朱熹见陆九渊称双星会
1、周敬王2年（前518），孔子（前551-前479）34岁，得到鲁昭公（前561-前510）支持，与南宫敬叔适周都洛阳，观周文物制度，拜见老子（前571-前471）与苌弘（前575-前492），学礼，学乐。子曰：“周监于二代（夏、商），郁郁乎文哉！吾从周?！奔堵塾铩罚ò速珁ì）。
2、唐天宝3年（744）三月，李白（701-763）出长安，经宋州（今河南商丘），四月第一次见杜甫（712-770）于洛阳。天宝3年（744）秋，李杜梁（今河南开封）宋（今河南商丘）第二次见面。天宝4年（745）七月，李杜在瑕丘第三次见面。郭沫若《李白与杜甫》（人民文学出版社，1971.11）P.262：“天宝3年（744）孟夏（四月）与杜甫相遇于洛阳。（秋）李杜高（高适）同游大梁（开封）宋中（商丘）。”P.263：“天宝4年（745）秋初（七月）至鲁郡与杜甫相晤?！韭晨ふ?，瑕丘也。地理志：天宝4年（745），鲁郡治瑕丘，领11县：瑕丘、金乡、鱼台、邹、龚丘（宁阳）、乾封（泰安南东）、莱芜、曲阜、泗水、任城、平陆（汶上西）】?！卑财臁独畎啄昶住罚ㄆ肼呈樯?，1982.8）P.61：“天宝3年（744）初夏（四月），与杜甫初会于洛阳。秋，与杜甫、高适同游于梁宋?！盤.63：“天宝4年（745）秋，与杜甫复会于鲁郡（瑕丘）”郭沫若、安旗对李白与杜甫三次见面时间、地点一致，表明李杜三次见面成立。
3、陆九渊（1139-1193），字子静，号象山。金溪（今江西金溪县）人。乾道（1165-1173）进士。官至太学国子正、监丞、奉议郎知荆门军、南宋理学家、心学奠基人，主张：心即理说，宇宙乃吾心，吾心即宇宙，任贤、使能、赏功、罚罪称四君子汤，得到南宋孝宗赵昚shèn（1127-1194）赞许。南宋淳熙3年（1176），朱熹（1130-1200）鹅湖寺（今江西上饶）见陆九渊。朱熹：知觉外之理(客观精神)为世界之源。陆九渊：人之心 (知觉)为世界之源。朱熹：道学问即物穷理，向外格物，启发天赋，在心之理。陆九渊：尊德性，发明本心而向内，否认过程，顷刻而知之。朱熹：周敦颐之无极而太极，即无形而有理。陆九渊：无极为周敦颐之思想，《太极图说》非周敦颐之作。朱熹：分理之要，在于读书，圣贤之理，在于完备体现。陆九渊：自得、自成、自道，不倚载籍。朱熹：人有道心、人心，道心御人心。陆九渊：心即理。鹅湖会后，朱陆弟子分朱、陆两派。朱派客观唯心主义与陆派主观唯心主义相互渗透，彼此吸收，兼取其长，不相诋背。目下止，已849年。
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八、老子见孔子-李白见杜甫-朱熹见陆九渊评述
1、周敬王2年（前518），老子洛阳见孔子是道家与儒家或者说是诸子百家之巅峰对决。
⑴儒家代表人物：孔子、孟子、荀子、董仲舒、程颐、朱熹、陆九渊、王守仁等8人。代表作品：《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》、《诗经》、《尚书》、《礼记》、《周易》、《春秋》称四书五经。主张：德治仁政，重教轻罚。
⑵法家代表人物：管仲、士匄、子产、李悝、吴起、商鞅、慎到、申不害、乐毅、剧辛等10人。代表作品：《管子》、《商君书》、《申子》、《慎子》、《韩非子》、《新书》、《正论》、《法论》、《政论》、《阮子正论》、《世要论》、《陈子要言》、《蔡司徒难论》等13部。主张：刑过不避大臣，赏善不遗匹夫。
⑶道家代表人物：老子、庄子、列子、张道陵、葛玄、王玄览、杨朱、子华子等8人。代表作品：《老子》、《庄子》、《吕氏春秋》、《淮南子》、《管子》等5部。主张：道法自然，无为而治。
⑷墨家代表人物：墨子、禽滑厘、田鸠、孟胜等4人。代表作品：《墨子》、《胡非子》、《随巢子》、《我子》、《田俅子》、《尹佚》等6部。主张：兼爱非攻，尚贤尚同。
⑸阴阳家代表人物：邹衍、刘伯温、陈抟tuán、邵康节、京房、焦延寿、东方朔、李淳风、董仲舒、东皇太一、公梼子、李园、湘君、赵嘉、白圭、少司命、左丘明、蔡墨等18人。代表作品：《邹子》、《宋司星子韦》、《公梼生终始》、《公孙发》、《邹子终始》、《乘丘子》、《杜文公》、《黄帝泰素》、《南公》、《容成子》、《张苍》、《邹奭子》、《闾丘子》、《冯促》、《将巨子》、《五曹官制》、《周伯》、《卫侯官》、《天下忠臣》、《公孙浑邪》、《杂阴阳》等21部。主张：五行生克，阴阳平衡。
⑹名家代表人物：邓析、公孙龙、宋钘、尹文、惠施、鲁胜、吕才、叶适、傅山、程智等10人。代表作品：《邓析》、《尹文子》、《公孙龙子》、《成公生》、《惠子》、《黄公》、《毛公》、《离谓》、《正名》、《审应》、《审分》、《听言》、《应言》、《不屈》、《去尤》、《去宥》、《申鉴》、《中论》、《政论》、《士操》等20部。主张：历物诸题，辩者诸事。
⑺杂家代表人物：尸佼、吕不韦、刘安等3人。代表作品：《盘盂》、《伍子胥》、《子晚子》、《由余》、《尉缭》、《尸子》、《吕氏春秋》、《淮南子》等8部。主张：采各之长，避其所短。
⑻农家代表人物：许行。代表作品：《神农》、《野老》、《宰氏》、《董安国》、《尹都尉》、《汜胜之》、《王氏》、《蔡癸》等8部。主张：君民同耕，饔yōng飨xiǎng而治。
⑼小说家代表人物：虞初。代表作品：《伊尹说》、《鬻子说》、《周考》、《青史子》、《师旷》、《务成子》、《宋子》、《天乙》等8部。主张：街谈巷语，道听途说。
⑽纵横家代表人物：鬼谷子、苏秦、张仪、甘茂、司马错、范雎等6人。代表作品：《鬼谷子》、《战国策》、《苏子》、《张子》4部。主张：合纵连横，决胜千里。
⑾兵家代表人物：孙武、孙膑、吴起、尉缭等4人。代表作品：《孙子兵法》、《孙膑兵法》、《吴子兵法》、《尉缭子》等4部。主张：谋略为上，不战而胜。
⑿医家代表人物：扁鹊、仓公、华佗、张仲景、葛洪、李时珍、孙思邈、宋慈等8人。代表作品：《黄帝内经》、《神农本草经》、《伤寒杂病论》、《脉经》、《理伤续断方》、《金匮药方》、《肘后备急方》、《千金方》、《唐本草》、《本草纲目》等10部。主张：医国医世，医人医病。
《汉书》（艺文志）：诸子百家，著作4324部，共189家?！端迨椤罚ň荆褐钭影偌?，实千余家。但流传较广，影响较大，最为著名，仅几十家，归纳为12家，或称12派别。长江黄河都灌溉了流域内所有田地，长江黄河泛滥时都需要治理。故曰：不能长江水清偏利，黄河水浊而偏害。诸子百家各有其长，各有其短，扬其长，避其短，正是老子见孔子之必要所在。
2、唐天宝3年（744）四月，李白洛阳第一次见杜甫，时隔1263年。李白见杜甫是对太史公“诗以达意”之证明与统一。无论是自由或是规范，达意为先，达意才是诗之灵魂，格律仅是一种工具，仅是美感之一种方法。王力之拗救，救活了格律，此乃王力对文学之最大贡献。格律者，不救为好，救一次还是多次，没有必要硬性规定?；蛘咚蹈衤墒俏难е窨蹋疃拍宋难е窨檀笫?，使得文学达到了不可超越之境界。
3、南宋淳熙3年（1176），朱熹鹅湖寺（今江西上饶）见陆九渊，时隔433年。朱熹见陆九渊是客观唯心主义与主观唯心主义之巅峰对决。唯心者，精神第一，意识决定物质。唯物者，物质第一，物质决定意识。故而朱熹之“理说”与陆九渊之“心说”皆有偏颇。物质第一，发展第一，结果第一，过程不重要。
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九、李白杜甫3见面，互赠诗17篇
唐天宝3年（744）四月，李杜第一次见杜甫于洛阳。天宝3年（744）秋，李杜第二次面于梁宋。天宝4年（745）七月，李杜第三次见面于瑕丘。李杜互赠诗17篇。其中，杜甫赠李白13篇，李白回谢杜甫4篇。
㈠杜甫赠李白诗13篇
1、杜甫《春日忆李白》（746年，二说747年春，作于长安）：白也诗无敌，飘然思不群。清新庾开府，俊逸鲍参军。渭北春天树，江东日暮云。何时一樽酒，重与细论文。
2、杜甫《天末怀李白》【759年秋，作于秦州（今甘肃天水）】：凉风起天末，君子意如何。鸿雁几时到，江湖秋水多。文章憎命达，魑魅喜人过。应共冤魂语，投诗赠汨罗。
3-4、杜甫《赠李白》（745秋作于瑕丘）：其一，秋来相顾尚飘蓬，未就丹砂愧葛洪。痛饮狂歌空度日，飞扬跋扈为谁雄。其二，二年客东都，所历厌机巧。野人对膻腥，蔬食常不饱。岂无青精饭，使我颜色好?？喾Υ笠┳?，山林迹如扫。李侯金闺彦，脱身事幽讨。亦有梁宋游，方期拾瑶草。
5、杜甫《冬日有怀李白》（745年冬，二说746年冬）：寂寞书斋里，终朝独尔思。更寻嘉树传，不忘角弓诗。短褐风霜入，还丹日月迟。未因乘兴去，空有鹿门期。
6、杜甫《送孔巢父谢病归游江东兼呈李白》（747年春，作于长安）：巢父掉头不肯住，东将入海随烟雾。诗卷长留天地间，钓竿欲拂珊瑚树。深山大泽龙蛇远，春寒野阴风景暮。蓬莱织女回云车，指点虚无是归路。自是君身有仙骨，世人那得知其故。惜君只欲苦死留，富贵何如草头露？蔡侯静者意有余，清夜置酒临前除。罢琴惆怅月照席，几岁寄我空中书？南寻禹穴见李白，道甫问讯今何如。
7、杜甫《不见》（761年，作于城都）：不见李生久，佯狂真可哀。世人皆欲杀，吾意独怜才。敏捷诗千首，飘零酒一杯?？锷蕉潦榇?，头白好归来。
8-9、杜甫《梦李白二首》（759年秋，作于秦州）：其一，死别已吞声，生别常恻恻。江南瘴疠地，逐客无消息。故人入我梦，明我长相忆。恐非平生魂，路远不可测。魂来枫叶青，魂返关塞黑。君今在罗网，何以有羽翼。落月满屋梁，犹疑照颜色。水深波浪阔，无使蛟龙得。其二，浮云终日行，游子久不至。三夜频梦君，情亲见君意。告归常局促，苦道来不易。江湖多风波，舟楫恐失坠。出门搔白首，若负平生志。冠盖满京华，斯人独憔悴。孰云网恢恢，将老身反累。千秋万岁名，寂寞身后事。
10、杜甫《饮中八仙歌》（(746年，作于长安）：知章骑马似乘船，眼花落井水底眠。汝阳三斗始朝天，道逢麹车口流涎，恨不移封向酒泉。左相日兴费万钱，饮如长鲸吸百川，衔杯乐圣称世贤。宗之潇洒美少年，举觞白眼望青天，皎如玉树临风前。苏晋长斋绣佛前，醉中往往爱逃禅。李白一斗诗百篇，长安市上酒家眠。天子呼来不上船，自称臣是酒中仙。张旭三杯草圣传，脱帽露顶王公前，挥毫落纸如云烟。焦遂五斗方卓然，高谈雄辨惊四筵。
11、杜甫《薛端薛复筵简薛华醉歌》（756年正月，作于长安）：文章有神交有道，端复得之名誉早。爱客满堂尽豪翰，开筵上日思芳草。安得健步移远梅，乱插繁花向晴昊。千里犹残旧冰雪，百壶且试开怀抱。垂老恶闻战鼓悲，急觞为缓忧心捣。少年努力纵谈笑，看我形容已枯槁。坐中薛华善醉歌，歌辞自作风格老。近来海内为长句，汝与山东李白好。何刘沈谢力未工，才兼鲍昭愁绝倒。诸生颇尽新知乐，万事终伤不自保。气酣日落西风来，愿吹野水添金杯。如渑之酒?？煲?，亦知穷愁安在哉。忽忆雨时秋井塌，古人白骨生青苔，如何不饮令心哀。
12、杜甫《与李十二白同寻范十隐居》（745年，作于瑕丘）：李侯有佳句，往往似阴铿。余亦东蒙客，怜君如弟兄。醉眠秋共被，携手日同行。更想幽期处，还寻北郭生。入门高兴发，侍立小童清。落景闻寨杵，屯云对古城。向来吟橘颂，谁与讨莼羹。不愿论簪笏，悠悠沧海情。
13、杜甫《寄李十二白二十韵》【762年，作于梓州（今四川三台县）】：昔年有狂客，号尔谪仙人。笔落惊风雨，诗成泣鬼神。声名从此大，汩没一朝伸。文采承殊渥，流传必绝伦。龙舟移棹晚，兽锦夺袍新。白日来深殿，青云满后尘。乞归优诏许，遇我宿心亲。未负幽栖志，兼全宠辱身。剧谈怜野逸，嗜酒见天真。醉舞梁园夜，行歌泗水春。才高心不展，道屈善无邻。处士祢衡俊，诸生原宪贫。稻粱求未足，薏苡谤何频。五岭炎蒸地，三危放逐臣。几年遭鵩鸟，独泣向麒麟。苏武先还汉，黄公岂事秦。楚筵辞醴日，梁狱上书辰。已用当时法，谁将此义陈。老吟秋月下，病起暮江滨。莫怪恩波隔，乘槎与问津。
㈡李白回赠杜甫诗4篇
1、李白《鲁郡东石门送杜二甫》（745年秋，作于瑕丘）：醉别复几日，登临遍池台。何时石门路，重有金樽开。秋波落泗水，海色明徂徕。飞蓬各自远，且尽手中杯。
2、李白《沙丘城下寄杜甫》（746年秋，作于瑕丘）：我来竟何事，高卧沙丘城。城边有古树，日夕连秋声。鲁酒不可醉，齐歌空复情。思君若汶水，浩荡寄南征。
3、李白《戏赠杜甫》（《745年秋，作于瑕丘》：饭颗山头逢杜甫，顶戴笠子日卓午。借问别来太瘦生，总为从前作诗苦。
4、李白《秋日鲁郡尧祠亭上宴别杜补阙范侍御》（746年秋，作于瑕丘）：我觉秋兴逸，谁云秋兴悲？山将落日去，水与晴空宜。鲁酒白玉壶，送行驻金羁。歇鞍憩古木，解带挂横枝。歌鼓川上亭，曲度神飙吹。云归碧海夕，雁没青天时。相失各万里，茫然空尔思。
作者简介
魏裕昌（1954.7.28-??），笔名松雪比邻，教授级高工，建设工程总承包A级项目经理，国际注册高级项目管理师，省级综合评标专家，省级政府招标采购评标专家，省级矿产资源开发利用方案评审专家，中国煤炭学会会员，中华诗词学会会员，现为世界李白研究总会国际有限公司法人代表，全球魏世家第十四发展总会国际有限公司法人代表，常规工程设计（山东）有限责任公司法人代表，国家级出版社、国际刊物、网络等出版发表过科技-文史-诗词类文章1000余章篇。
