人生既已不易,与其把喜怒哀乐的开关交到了他人手里,何不先照顾好自己的情绪,安顿好自己的灵魂呢?当一个人心有所栖,他在去抵挡这个世界的风雨时,才会较有底气,也更有姿态。
中国的儒家跟道家,其实有不一样的追寻,他们求的是内心的安定、平静和有把握,不随波逐流,内心有定力,有主见。主见就是主心骨,使得你在狂风暴雨惊涛骇浪之中不翻船。
在这么好的春天,在水里洗得干干净净出来,春风软软的,在这里何必去谈别的呢?先求得此时的快乐不是很好吗?这不叫逃避,这是寻得自己的世界。
人生既已不易,与其把喜怒哀乐的开关交到了他人手里,何不先照顾好自己的情绪,安顿好自己的灵魂呢?当一个人心有所栖,他在去抵挡这个世界的风雨时,才会较有底气,也更有姿态。
中国的儒家跟道家,其实有不一样的追寻,他们求的是内心的安定、平静和有把握,不随波逐流,内心有定力,有主见。主见就是主心骨,使得你在狂风暴雨惊涛骇浪之中不翻船。
在这么好的春天,在水里洗得干干净净出来,春风软软的,在这里何必去谈别的呢?先求得此时的快乐不是很好吗?这不叫逃避,这是寻得自己的世界。