世界人民大团结万岁！这是天安门上那句通往永恒真理的伟大口号。

共建地球生命共同体！这是习近平主席代表中华文明在《生物多样性公约》缔约大会上向全人类发出的的正义呼声。?

这种看似充满着政治色彩的文明价值追求和思想文化强音，实际上是与生命的科学意义和大自然的真理正道一脉相承着的，是与倡导利生利群和天人谐一的中华优秀传统文化息息相关连着的。? ? ? ?

? 一、谁说人生没什么意义呢？? ?

近年来，那种“人生无意义论”甚嚣尘上。不少人不少文章公然断言人生没什么意义，认为反正人死如灯灭，一切转头都是虚空，所以人生的许多追求都只是人的执念，根本就没有意义。

笔者认为这种人生观、价值观是消极的、片面的和狭隘自私的，是与文明向上发展的生命根本宗旨相违背的。在其背后潜藏着的世界观是静止的、孤立的和宿命论的，只是从自我欲望满足与否这一种角度来审视人生的意义，只是从生与死、有与无这两个极端来考量生命的价值，是不符合客观世界的发展大势和大多数人的社会生活实际的，也是不符合生命科学和生命哲学的基本原理的?；痪浠八担环矫媸浅渎樽砩实?，另一方面也是不能令人充分信服的。

生命现象从地球自然环境之中经过极其曲折漫长的过程，一步步发生发展演变起来，一步步走到人类文明繁华的现在。它自身能够穿越这么漫长的宇宙自然历史而愈发展愈高级、愈演变愈繁盛，已决非偶然，其背后必定遵循着一定的自然逻辑和科学规律。（科学和哲学发展到一定的程度之后，人类必能把这种自然逻辑和规律趋势系统地揭示出来）?

? 因而，生命的意义究竟是怎样的，这首先应该是一种任务艰巨的科学课题和意义重大的哲学命题，而不能是人们简单随性的经验臆断，更不能听凭一些人贸然轻率地拿出一些如盲人摸象一般不负责任的消极断语而使其谬种流传下去。?

? 古往今来，各种各样的人生应有尽有，努力追求真理正道的古圣先贤不乏其人，努力造福社会发展的仁人志士大有人在，甚至不惜牺牲自己的宝贵生命，也要努力坚持真理正义的人也比比皆是，难道他们的人生就没有意义了吗？?

难道我们当下人类所正在享用的物质文明成果、精神文明成果、社会文明成果，不是一代又一代的人们努力奋斗所不断积累而成的结果吗？你能说他们的人生和他们的努力也都没有什么意义吗？难道那么多有血有肉的精彩人生和智慧畅达的生命感悟，是那样的一句否定论断所能遮蔽住的吗？? ?

到底是人生真的没有什么意义呢？还是那些人们不能把它解读出来呢？还是他们根本就解读错了呢？?

? 二、意义存在于对价值的解读中，而价值存在于事物的相互关系中? ?

一块儿煤炭，一根木棍，它们有什么存在意义吗？当它在炉膛里实现其燃烧的时候，所发出的光和热，就是它的价值和意义。当它们被用于驱赶鸟兽和击打敌寇的时候，又能在另外一番新情景中体现出它们新的价值和意义。

退一万步来讲，即使把这些更接近社会现实生活层面的价值和意义全都抛开不谈，单从纯粹的物理学和宇宙学的层面来看，它们也还存在着一定的物质意义和能量意义，当物质被黑洞吸收进去，它们还可以化作一定的能量。

在战争中，枪炮和桥梁“在我”的时候，它就是有价值有意义的，甚至不惜代价也要搞到它建成它，而当它们就要沦落到敌手的时候，它的价值和意义就会发生反转，那就要果断决绝地砸烂它炸毁它。

所以，事物的意义和价值并不是超然于物外而独立存在着的，它们需要在一定的相互作用和相互关系之中去体现、去实现，在一定的价值意义体系之中去辨识、去解读。

只有客观而科学地、全面而系统地把客观事物间的依存发展关系梳理清楚，把其中内在固有的价值关联发掘出来，才可能使事物的意义得到科学的解读。

尤其面对经历了漫长的自然生命进程而发展演变到今天的庞大生命系统和神奇生命现象的时候，更不能对其自身内部客观存在着的系统关联采取不知不问和置之不理的态度，更不能脱离开这种存在本源的来龙去脉而妄断生命的意义与否。? ?

试问，一块儿黄金，一块地瓜，它们的价值和意义孰轻孰重呢？切莫习惯而简单地轻易得出断语，要先辩证和辩清它们是处在什么情况之下，是在何种价值关系和意义系统之中。

对于一个身陷绝境马上就快要饿死的人来说，一块地瓜就能救命，若是命且不保，纵有黄金万两又有何用呢？再换而言之，如果要是相对于植物生长的需要来说，金钱甚至都不如狗粪更有用。

站到整个自然生命的伟大发展进程中来看，人的生命是多么宝贵??！就连人的一个眼角膜，也拥有着它独特的价值和意义，当它被捐献被移植而使病患的眼睛重现光明的时候，其价值意义不是显而易见的吗？

再如，一个孩子慢慢学会了走路和说话，像这样的生命附属事物，也拥有着它的重要意义，当一些残疾的孩子终究不能正常说话不会正常走路的时候，这些生命能力自身的宝贵价值，就更加凸显出来了。? ? ?

综上所述，任何一种客观存在着的事物，我们都不能说它毫无价值意义，而应该学会辩证发展地去辨识它和解读它。更何况是人的生命呢？怎么能说人生其实没有什么意义呢？? ? ? ? ?

? 三、只有在“自然天成三维发展的意义解读体系”中，才能科学解读生命的意义? ?

生命辩证法基于对各种生命现象和整个自然生命进程的深入探究，基于对各种生命形态(如细胞生命形态、个体生命形态、社会群体生命形态、乃至人的精神追求和精神软件系统）的梳理辨析，发现了一种自然天成的、三维发展的生命价值系统和意义解读体系。只有在这样一种科学揭示生命来路的价值关系和意义体系中，才能把生命的真正意义科学地解读出来。? ?

生命现象从大自然的纯粹物质环境中曲折艰难地一步步走出来，经过生命细胞的分化组合，个体物种的演化发展，生命形态的演进攀升，自我意识的艰难觉醒，人类文明的加速演进，一步步走到地球生命共同体的现在。?

它就像一颗超级巨大的自然生命之树，其根基向下向前连接着涌动不息的自然物质环境和精彩脆弱的自然生命，其树冠向上蓬勃发展对应着越来越高级的生命世界和人类的社会系统，而人类对文明精神和真理正义的不懈追求，就是这颗大树终将会绽放出的光明而美丽的花朵。? ?

从链接着存在本源的纯粹的自然生命的角度来看，人的生命是最为高级的和最可宝贵的，是整个自然生命进程的伟大杰作。如果没有人类的诞生，整个世界就会失去其大半色彩及其后程的精彩。? ?

从个体人生纵向发展和自我精神成长的角度来看，人的生命是可以通往智慧光明和天地正道的。通过精神心灵的不断修养和修行，文明的精神之花终将得以盛开，人人都可以从纷扰不断的必然王国进入到心灵自由和精神解放的自由王国。

从人际之间的横向依存和人类社会的系统关联的角度来看，人的生命是需要学会利他利群和文明发展的。这种群体关怀惟真惟美的和向上向善文明发展的人间正道，也是为人类社会的各种历史发展实践所反复证明了的，是不以哪些人的狭隘和私欲为转移的。

总之，智慧向上地追求精神心灵的充分发展，文明有序地追求道德人格的充分完善，大慈大悲地呵护同体命运的艰难不易，这就是人类生命最可宝贵的三重积极意义，这种积极向上的、求真求美的、文明向善的生命本真意义，是经得起人的生命发展实践和社会历史发展实践的双重检验的。

在这种促使整个生命世界尽可能文明向上发展和系统有序发展的价值体系和意义系统之中，在这种源于天地自然的真理正道中，去努力贡献自己的一分子力量，实现自己的生命意义和人生价值，这才是生命的意义和人生的真谛所在。? ?

一旦领悟了这种贯通着自然道义、生命正义和人间正道的“天地自然统御生命万物的趋势真理”，进入到这种同源共產、命运同体、文明同归、世界大同的哲学理念之下，全人类便可以共同皈依到植根于天地自然的文明旗帜之下，共同喊响这样两个文明而伟大的正义口号:? ?

世界人民大团结万岁！? ?

地球生命共同体万岁！