县直中学韩利巧
如果道理是前人流血总结下来的，那我们在尊重前人流过的血的同时，更应该尊重自己流过的血。
最近在读叔本华的《人生的智慧》，他把人和环境之间的关系划分为三个部分，分别是：
人的自身；
人的外在财富；
以及人在别人眼中的形象。
叔本华说，人对外界事物的感受，最终受自己精神思想的影响。比方说，除非是天大的灾害，一个乐观的人对不幸的事情起码不会有悲观的反应，而对愉快的事情，则会由衷感到高兴。
而这种精神境界，与人的财富和别人对这个人的看法，完全无关。因此，最终决定一个人幸福与否的是他或她的思想。
所以，叔本华认为，为了让自己感到幸福，只需要：1、关注并维持自己的身体健康，2、丰富自己的精神世界。其他都没有实实在在的必要。
读到这里的时候，我是有点疑惑的。我可以理解叔本华在后面的段落所补充说明的：财富只需要维持在足够自己日常生活的水平就可以了。这在很多其他大师的著作里都有提到，比如梭罗的《瓦尔登湖》和卢梭的《忏悔录》等。
如果将这种想法放到现在，我相信是可以做到的，但身体上和思想上的负担都会很重。原因主要是因为现今社会的消遣太多，诱惑也太多，而且对于一些低级的消遣，不需要花费太多金钱就能得到，这更加深了欲望和懒惰对我们的诱惑力。不像以前，人们没有什么消遣，多数人都只能热衷于社交，而现在，社交已经变成了我们最容易不去做的事情了。
如果为了追求心灵上的快乐而逼迫自己采取诸如禁欲式的苦行生活，那代价未免太大了。
在过去，矛盾是心灵的快乐与心灵的空虚。
而现在，矛盾是心灵的快乐与令自己快乐的手段的数量及选择。在现在这个社会里，我们有很多真正有益的，能令我们真心感到快乐的事，如运动，瑜伽，学习等。
而为了更有效率地去做这些事情，我们往往会花费一定的金钱。是的，在有益的活动中，也是有如同无益的无聊消遣一样花费较多金钱的活动。所以，如果我们物质匮乏，也是无法支撑我们在现今这个社会进行有效率的有益身心的活动的。
所以，这一点和叔本华那个时候是一样的，都需要一定财富支撑，只是，现在需要的财富更多了。
这就有给我们的生活带来平衡的机会了。现在寻找心灵的快乐不一定要抛弃追逐财富的心，反而最好要有一定的财富，但也只需要丰盈到足够采取一定方式令内心愉快就好了，而且这种方式一定是有益我们的身体健康的。财富太多也不必，况且财富太多本身也是一件难事。
所以，本质未变，变得只是形式和“度”。在斟酌前人总结下来的道理时，我们需要环顾我们身处的时代，环境和条件，找出适合我们的方式。
现代有现代的形式，但这也突出了了解以前思想的重要性。因为这是传承。我相信，以前一定有人思考过我们正在思考的问题，并以自己的方式生活过，实践过。我们所做的只需要发展前人的经验或思想就足够了。
