古诗十九首中的另类,刻画了一个另类女子形象,流传至今

现代的许多白话诗人都觉得自己比较具备“?!钡男灾剩涫等ト险娣煲幌鹿糯南?,他们就会明白过来,与写诗的那些古代前辈们相比,他们连渣滓都不比不上;或许这些缺乏自知之明的“现代诗人”们,除了“下半身”“口水”,其实已经忘记白话诗的真意何在,忘记了诗的本来面目。

中国现代诗歌发展到现在,和其早先白话诗运动先驱们的作品相比,事实上并没有取得更加超越的成绩,这真是一个非常令人感到遗憾并且羞愧的事情?;蛐硪灿薪?,但总的来说,其展开范围相对来说亦只是局限于某一方面之上。

文学作品与其它的物质类型的产品相比,也是需要继承与开拓的;明晰点的说法,就是升级更新。然而,换代,真的是一个非常渺茫的前行目标。直到现在,仍然没有看到实质性的效果出在于大众眼前?;诖?,我们作为后来者,又有什么值得骄傲的呢?现在我们自以为的高明,不过是前人和他人“玩”剩下来的一些东西而已。真的无法傲娇。

认清一个现实:任何人都无法否决对于自己本民族已有精神意志的继承的,如果全面否定,只能是断绝“母系”纽带,完全是自绝生路。人类,或者说一切生物,毕竟都来自于母系。母系社会的影响一直存在于我们的心灵或潜意识之中,根本所在,没法铲除。所以任何忘本行为,都是自我毁灭,无法长久生存下来。

诗歌也是如此。除了必须去承接前贤精神纽带,也同样要求我们放眼四海,纵观海外,不固步自封,大胆去吸取他民族的精神传承,从而揉合贯通,打通自己的任督两脉,逐渐壮大自身,进而进行创新,如此才不会产生畸形思想意识,一直奔跑在康庄大道之上,尽情喜悦。

这便是我们提倡多去欣赏古典文学作品的意义所在,它们不一定有明面上的有所帮助,更不会带来什么经济效益,然而它们的存在让我们的生存永不迷茫,最终走向生命的彼岸所在。

《青青河畔草》

[两汉]佚名

青青河畔草,郁郁园中柳。

盈盈楼上女,皎皎当窗牖。

娥娥红粉妆,纤纤出素手。

昔为倡家女,今为荡子妇。

荡子行不归,空床难独守。

《古诗十九诗》在我国的诗歌发展史上,有其特殊的意义,虽然它们具体创作年代及其作者,都是未知之秘,然而这并不是妨碍我们去欣赏其中蕴藏的美的真谛。

——青青河畔草,郁郁园中柳。

写景向来是最直接的手法,间接用来表达诗人所要传给阅读者的相关信息。河边草生长的旺盛,说明正是春天,而春天却是万物复苏的季节,一切都显得生机勃勃。在离河边不远的地方,建有一座庭园,其中柳树也是长得郁郁葱葱。

——盈盈楼上女,皎皎当窗牖。

此句诗接上句,像一个长镜头,缓缓地由远拉到近处,回到眼前的庭园里来。诗里提到楼,说明此处庭园规模不少,不是那些寒舍。楼上有一个美女,长得丰腴、娇艳,此时正慵懒地依偎着窗户,目光迷离,如果仔细看,还可以发现有些魂不守舍。这是为什么呢?诗人没有明显表示出来,留给阅读者一个悬念。

——娥娥红粉妆,纤纤出素手。

诗人没有停歇,继续接着写楼上那位美女,如果上句只是一次侧面描写,粗线条的,那么在这句里就是一次详细而具体地。女子不仅姿容美好,而且擅长画妆,看上去更显其美丽。不过,此时看上去,她神情却有些恍惚,露出手腕皓白,伸出十指纤纤扶窗,却不知想些什么。

此句和上两句,在句首都连用叠字,既婉转而别致,又富于一定的音乐美,贴切而生动?!扒嗲唷焙汀坝粲簟辈唤鐾怀鱿允咀挪萘囊馄裉野凳咀抛匀唤缋锏囊恢忠匦裕荷车胤比傩?。“盈盈”和“皎皎”,前者展示女性体态,而后者则显露其风采?!岸鸲稹焙汀跋讼恕彼淙煌悦琅袒韵螅岸鸲稹笔谴哟筇迳侠闯氏?,而“纤纤”则重在细致性上下手。形式向来是为内容服务的,绝对不可喧宾夺主。

——昔为倡家女,今为荡子妇。

如此美丽的女子,却有着难以释怀的凄凉过去。此处又是一种插入式交代,为后面的大胆主题埋下或者解释因由。原来,这个独守空楼的女子,过去是一个过着歌笑生涯的倡女,不过后来遇到心爱男子,便从良相嫁??上?,自以为所遇良人,却最终所托非人,曾经以为的多情男子不过是一个花样“渣男”罢了。倡,不是娼,两者必须明确一下;倡与伎,在古代都只是歌舞从业者,靠卖艺为生;与现在的“娼”是有很大区别的。

——荡子行不归,空床难独守。

那个花样“渣男”自从娶了歌女之后,新鲜了没几天,便又开始长时间出去厮混,并且久不归家,把这个女子独自扔在家里不管不问。于是,歌女内心充满怨恨:你这个不仁不义的东西,既然如此,你做了初一,那么就休怪本人做十五。末尾一句,完全画龙点睛之处在于,用“空床”而不用“空房”,有个词语叫:“独守空房”,用来表现长期得不到丈夫“恩爱陪伴”的女子。而此处却用“床”代替“房”,如此露骨描写,有一种迫切性,表露出女子对那个浪荡子的怨恨,又反映了女子即将展开的某种“报复行为”。

正因为在最后一句用了如此明确地说明,从而揭开了前面诗人对这个“独守空床”的女子的一系列地详细描写原因所在。所谓“女为知己者容”,既然女子的那个“荡子”不在家,她又何必精心梳妆打扮呢?为了什么?只因为“空床”从此不再“空”!

《古诗十九首》中最出格的一首诗,大约非此首了。它不仅是十九首古诗中,唯一一首以第三者角度叙事的作品,而且其表现给后来阅读者的主题,也实在是与众不同,即使是现在的那些所谓“诗歌创新者”也要自愧不如,甘拜下风。此诗的语言通俗,极有生活气息,虽不事雕琢,却浑然天成,而事实上,它本来就是一首可以用来吟唱的诗歌作品。

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