过五关

每个人都是关公,一辈子要过许多关卡。

最近花时间听了曾仕强老师的《大道易行》的讲座,没想到的是,我竟然是在B站上(哔哩哔哩网)听的,想来,B站可以用来看鬼畜,亦可以用来学习,哈哈~

我算是很早就听曾公讲座的人,小学五年级边吃午饭边看《百家讲坛》,听曾公讲《易经》,从而奠定了我基本的思维方式,之后每逢遇到事情时也会想想曾公讲的东西。

知识可以传授,但智慧只能启迪。

《大道易行》的讲座讲了很多内容,又给予我很多启发。今天想就曾公在讲座中提到的男性和女性一辈子要过的几个关卡谈谈我的看法。

曾公说:

男人一辈子要过五关:金钱关、名关、异性关、宗教关、艺术关;

女人的关卡不是特别明朗,但也可以总结为五关:情关、婆关、产关、异性关、守寡关。

对男人而言:

第一关是金钱关。

我个人理解,这里其实有两层含义,一是钱少的时候,男人需要金钱,要养家活口,钱少会受到局限,要想办法挣钱;

二是钱多的时候,钱就变成对男人的一种考验,所谓“男人有钱就变坏”说的就是有钱之后,男人容易去挥霍,去做不正当的事情。

第二关是名关。

一个人喜欢被别人戴高帽子,喜欢各种荣誉,走到哪里到处发名片,介绍自己时名字前非要加上看起来很有脸面的职务,穿衣服穿名牌,这就是名。没钱时还好,有钱了就容易被名困住。

第三关是异性关。

男人有钱有名之后,很容易吸引到一些重名利的异性。如果心不正,说实话,这一关不太好过。

第四关是宗教关。

人在物质需求满足之后,进而会追求精神需求,会去了解各种宗教,和各种“大师”学习。如果不能明白一切向内求,最后还是很容易被外人操纵。

第五关是艺术关。

什么都不愁了,就开始收藏字画,或者在自己的一些爱好上过分投入。这一关其实平常人不容易遇到,少数人可能会遇到。

例如,崇祯皇帝的哥哥明熹宗朱由校,他没有沉迷女色,不喜欢四处闲逛,更不像嘉靖皇帝一样喜欢道教,但他不关心朝政,只对做木工情有独钟,是个“木匠皇帝”,最终导致魏忠贤的阉党祸乱天下。

对女人而言:

第一关是情关。

男人是长情且多情,女人是深情且绝情。许多女生遇到男生,一往情深,结果发现是渣男,最后要么自己很难受,要么就从此认为“男人没一个是好东西”“男人都是大猪蹄子”。

第二关是婆关。

好不容易结婚了,又很容易和婆婆不和。

第三关是产关。

简单来说,就是生孩子是有风险的。

第四关是异性关。

面对婚姻的七年之痒,是否能抵制住婚外情的撩拨?

第五关是守寡关。

这一关就是说丈夫死后,妻子是否能守住一个“贞”字。

我们常常可以听到一些女性抱怨就业时的性别歧视。其实完全没必要抱怨,男女性的平均寿命是不同的,一般来说,男性寿命会短一些。所以老公挣的钱给老婆花了,结果男性还死得早,这又有什么好抱怨的呢?

男女有别,男人和女人一生要面对的关卡不同。

那么,如何过关呢?

我个人认为,关卡只是人生中阶段性的矛盾。

度过任何关卡,关键在于转变自己的思路。很多时候,思路一转变,很多问题就根本不会发生了。

有三种比较普世的思维方式,可以有效地解决生活中的一些矛盾。

首先是本质思维。?

遇到一件事情,一个东西,反复思考,直到认识到事物的本质。

譬如,男人的第一关是金钱关,如果我们能认识到金钱只是帮助一个人做更多事情的工具,是为社会创造更多价值的工具,那么我们就不太可能拿着钱去享乐了。

老天爷让一个人拥有很多财富,是让他承担更大的责任。

如果一个人拥有很多财富,但只用来享乐,因为纵欲过度,这个人很快就会死掉的。

又譬如,女人有一关是婆关。婆媳关系不好其实怪儿子,本质上讲,婆婆只是想确认一件事情——我的儿子还爱我吗?是不是娶了媳妇忘了娘?

其次是大我思维。

大我思维说简单点就是把奉献自我,寻找使命,担当责任。

一方面认识到自己的各种负面情绪都来自于“小我”的局限性;另一方面认识到我们人生的价值还是在于奉献社会。

这里不是在讲大话,讲空话。

如果一个人找到了自己的使命,他明白自己这辈子就是做这件事情的,他就没有什么吉凶荣辱了。

譬如,华为的任正非任总本来可以进入改革先锋100人名单的,但他婉拒了这个的荣誉。所以,像任总这样的人,哪里会有男人的“名关”呢?

延伸阅读:

主持人董倩:因为在改革开放40年的纪念大会上,有一百名改革开放的先锋中央在表彰。说没有您的原因是因为您主动申请深圳市委市政府别加上我,真的假的?

任正非:是,真的。因为我是这样想的,我想集中精力搞搞华为,华为已经够复杂了,因为你们没有机会到我们海外一些研究中心区看一看,这些科学家在这么细的地方还有数千项专利,在研究这些细节,所以有很多细节才能组成这个宏观的,这些东西都是要有规划的。

我觉得我的精力要放到自己内部的方面上。如果参加社会活动就要消耗精力。第二,你叫我开会坐在这个板凳上坐两个小时我坐不住,我溜号,不光彩。

主持人董倩:您做什么事能坐得???

任正非:我做公司工作的时候就能坐得住。

最后是易经思维。

《易经》包罗万象,其实可以讲很多。

这里讲两个比较核心的点:

一是“一阴一阳之谓道”。也就是说,事物是包含阴阳两面,阴阳可以相互转化的,没有绝对的好与坏,没有那么多的二元对立;

二是“元亨利贞”,以及阶段性的调整。

“元亨利贞”简单来说就是螺旋式地上升,关键在于所做的事情要“正”,要符合内心的良知。在事物发展的过程中,要有阶段性的调整,不要一成不变,但也不要乱变。

听一听内心的良知,男性和女性就不会有“异性关”,凭良知做人做事,就不容易被诱惑,使自己误入歧途。


但,明白这些,就一定能过关吗?

不一定。

人生的乐趣和价值就在于此。知道一些道理,不在现实中碰撞,很难讲自己真的懂了,真的会用了。但反过来,人生的价值就在于,在犯过错后认识到自己的缺陷,好好地来完善自己,提高自己的修养,完成自己的使命。

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