20240727
1 第二百一十课
（190）我选择上主的喜乐，我不愿受苦。
痛苦是我自己的想法。不是上主的圣念，它是我离开上主及其旨意后所生出的妄念。喜乐才是祂的旨意，祂只愿自己的爱子活在喜悦中。我要选择上主的喜乐，而非自己营造的一切。
我不是一具身体。我是自由的。 因我仍是上主所创造的我。
所有的事情都是心灵去创造投射出来的，所以这个身体的苦也是反映出心灵层次的苦，不管是我们内在的恐惧或罪咎，最后你会发现我们身体上所有的这些不舒服都是从这个地方来的。
当你沐浴在上主的平安和爱里面的时候，你身体整个感觉是轻盈自在、通体舒畅的。
在痛苦中你是有选择的。很多人会坚持他在某些痛苦或困局中是没有选择的，但这是小我的一种自欺，表示他还愿意继续呆在痛苦中。
2 每个当下你都可以对过去有新的诠释，将过去的生命经验淬炼成黄金、钻石，每个人当下都握有一支神奇的仙女棒，可以点化过去的种种经验，就看你如何挥动这支仙女棒，因为人从来不受自己过去心的局限，过去心大可由现在重新转化。
3 推恩或延伸乃是善祖赐给盛子的基本能力。善祖在创造之初既已将自己的生命延伸到他的造化之中，赋予它同样的爱与创造的愿力。
你不只是圆满的受造物，而且还是完美的受造物。
在你内，虚无（有所欠缺）没有藏身之处。
4 别人认不认可，夸赞不夸赞，敬不敬佩我，我都很好；（这句话帮助我进而接纳了自己的一切，我一直都很好），我已经足够好了。
无论别人怎么对待我，那是别人的事，我都可以接纳自己，肯定自己，爱自己，我很好，一直都足够好。
不在乎别人对你的反应；越来越无我。
焦点放在信任，不期待，放下掌控，聆听指引，上天和宇宙是我最大的靠山。
5 表面上头脑想要平安，可是你不想放下定罪，圣灵也没办法。你会说当然愿意了，但如果你内仍有一丝丝想要定罪弟兄的欲望，就不是真的愿意。因为当你定罪弟兄时，就看不见一体性，一体性正是你跟上主共具的本质。
一般的祈祷是觉得自己有所缺乏，希望上帝给他幻相世界的东西来弥补内在感受的缺憾。事实上，真的祈祷和宽恕反而是：下一个愿心，愿意让生命本源和内在导师来帮助我们认识“我们早已拥有了一切”。
最上乘的祈祷：祈祷让我们忆起自己本就早已经"拥有一切"。
”拥有一切”指的是实相的境界而非幻相的层次。因为在幻相的世界里，你即使拥有了一切，依然会觉得内在不满足，有缺憾。事实上你根本没抓到任何东西，你抓到的仅仅是一把幻相而已。
一般世俗的祈祷是出于匮乏，去祈求的觉得自己所没有的幻相层次的东西。奇?？纬痰钠淼皇浅鲇谝恢衷猜?，再次去接受或肯定本来就有的东西。(实相层次)。
6 空，并非我们所认为的虚无，而是指具足一切可能性，却不执着于任何可能性的状态。
宇宙乃平衡之道、以心应万物，万物皆全息。应其心、归其道，皆为自然。
