青年的朝气倘已消失，前进不己的好奇心倘已衰退，人生就没有意义?！吕?br>
01.
牛顿好奇一个苹果的坠落，发现了万有引力。
瓦特好奇水壶烧开时，水汽对壶盖的提升现象，造出了第一台具有实用价值的蒸汽机。
德国化学家凯库勒好奇苯分子结构，做梦梦见一条在吞噬自己尾巴的巨蟒，旋转盘桓，最终提出闭合链分子结构，推动了化学学科的发展。
好奇心，是人类探寻未知事物一台情感发动机。它会影响人体的感官体验，在人类遇见未知前，激发人类探寻事物的内在欲望。
准确地表述，好奇心又可被称为「认知需求」。认知需求量大的人，就是好奇心强。
而好奇心强的人在事业上往往更容易较大成功，他们涉猎广泛，不仅在自己领域钻研极深，也积极学习其余相关领域，最终成为行业大牛。
02.
既然好奇心如此重要，就先认识一下什么是好奇心。
在心理学上，好奇心是一种行为倾向，是指个人遇见新奇事物时由内在激发的动作、语言、思考等活动。
因此，一切由内在本能驱动下进行的学习、思考活动，都可以被认为是好奇心所驱使。
而在日常生活中，好奇心又分为两种，一种叫消遣性好奇，另一种叫认识性好奇。
消遣性好奇：打听娱乐八卦，寻找朋友圈的逸闻趣事等等。这类好奇心的价值程度较低，以娱乐休闲为主。
认识性好奇：对学习的热爱，对知识的不断探寻，直到得出自己满意的结果。这类好奇心的价值程度高，以发现问题、收集信息、归纳总结等行为活动为主。
可见，在日常生活中，我们可以适当控制我们的消遣性好奇，适当增强我们的认识性好奇。
但是，成年后的我们被“成人”教育后的条条框框限制，很难走出世俗经验下的枷锁，遇见一个问题不愿意重新出发，认识性好奇在不断被压制。
一部电视剧中有这样一个情节：老师在黑板上画了一个圆，问这个圆像什么？
幼儿园里的孩子讲出了几十种；小学学生讲出十几种；中学生讲出八九种；大学生讲出二三种；社会上的人们（包括局级干部）一种也讲不出，因为不敢讲。
成年后的我们，不愿意再像小孩一样思考的原因，一小半是源于对司空见惯之事的漠然，一大半是源于社会对不适合、不遵循学校教学思路的好奇心的冷漠与压制。
此外，大家是否有过这样的困惑，就是一件未处理过的事摆在自己面前，自己已然不愿思考解决，第一时间是希望求助或者询问，然后照搬方法。
这种没有探索新事物、新方法的认知，会逐步消磨大家对生活、学习的热情，最后使大家落后于这个时代。
03.
那么，如何提高自我的认识性好奇，摆脱过去事物对好奇心的封闭呢？
本文提供三个方法。
001 多角度提问
在剑桥大学，维特根斯坦是大哲学家穆尔的学生。
有一天，罗素问穆尔：“谁是你最好的学生？”
穆尔毫不犹豫地说：“维特根斯坦。”“为什么？”
“因为，在我的所有学生中，只有他一个人在听我的课时，老是露着迷茫的神色，老是有一大堆问题?！?/p>
罗素也是个大哲学家，后来维特根斯坦的名气超过了他。
有人问：“罗素为什么落伍了？”
维特根斯坦说：“因为他没有问题了?！?br>
提问，是激发自我思考的一种有效办法，也是走出封闭枷锁的第一步。
而多角度思考，就是将一件事或者一个问题，放在不同的情景或者人身上，想象每个状态会发生的现象，对于无法思考得到的信息，就查阅资料或者实验验证。
将问题置于不同情景中，就能得到多个特殊答案，提供解决问题的全面性，保持好奇。
同时，将问题置于别人的视角，与自己的答案对比，必然不同，这也能保持好奇。
002 狐猥策略
狐：狐狸。
猥：刺猬。
狐狸躲避敌人的方法很多，而刺猬只有一种，就会把自己缩成一团，用刺来保护自己。
狐猥策略，指的就是我们在工作或者生活中，要像刺猬一般，至少精通一种解决问题的办法，又要像狐狸一样，学会从不同角度思考多种可能性。
在学习时也是如此，认真钻研一门学科，积极发展相关学科的知识体系，将原有知识与新知识交杂糅合，才能在自己大脑中的理论地层长出新的花瓣，实现创新。
003 匠人思维
我们这几年一直在强调匠人精神，到底是在强调的什么？
是细节。
在以后的岁月中，要想保持敏感的好奇心，学习匠人精神，就要足够重视每一个细节。在那些不起眼的细节上，往往是蕴含着一个巨大的改变。
举个例子。
德国著名化学家李比希，把氯气通入海水中提取碘之后，发现剩余的母液中沉积着一层红棕色的液体。
他虽然感到奇怪，但并未放在心上，武断地认为这不过是碘的化合物，只在瓶上贴张标签了事。
直到以后一位法国科学家证实是新元素——溴，李比希才恍然大悟。
他因此称这个瓶子为“失误瓶”，在今后用以告诫自己。
当然，类似于细节上决定成败的例子还有很多，就像青霉素的发现一般，要是弗莱明没有足够仔细，那么青霉素的诞生还会推迟很久，更多人的生命可能会丧失。
总之，好奇心是个人认知需求的一种内在驱动力，它刺激我们向外积极探寻世界，发现不一样的东西。由于外界环境对我们的约束作用，使得成年人的好奇心不再敏锐，因此我们亦可通过三个方法——多角度提问、狐猥策略、匠人思维，来保持和提升我们的认知需求，即好奇心。
