吴军，原腾讯副总裁。吴军博士是当前Google中日韩文搜索算法的主要设计者。著有《数学之美》、《浪潮之巅》和《文明之光》?！园俣劝倏?/p>

2016年下半年，吴军博士决定在罗辑思维得到APP开辟专栏，题名“硅谷来信”，通过书信的方式，将自己的思考、经验、各方面的做法等传递给读者。本文就是阅读了他的第169封信后的所思所想。

“我是谁？”“我从哪里来？又到哪里去？”

小时候，我真的思索过这个问题。我好奇我到底是谁，我为什么是我，而不是其他人。我为什么不是我的小伙伴。为什么我的爸爸妈妈是这样的，而其他人的爸爸妈妈是那样的。我曾问过我的爸妈：“为什么我是我？我为什么不是王莲莲或者张亚丽？”惹来爸妈的一顿臭骂，觉得我是个奇怪的孩子。

今天读了吴军的“硅谷来信”，幡然醒悟：可能每个孩子在小的时候，都思考过“我”这个问题吧。吴博士说，胡思乱想是人的天性。

我和吴军一样，在小时候，能感知到自己！我能触摸到自己的皮肤，知道自己的想法，所以，我最怕死人。因为一个无法感知到自己的人，TA一定已经没法呼吸了！走在乡间的田野上，我最怕田地里的那些鼓起的坟包。听乡间的传说，人死后是有灵魂的，附上活人身后，会跟着活人到各地游玩。人死后要敲锣打鼓，燃放鞭炮，烧纸钱，阴间也是一个大世界，需要用到各种各样的钱，有各样的人际关系！

故事让人毛骨悚然！我害怕一切传说，害怕一切与灵魂有关的东西。有一次，广场电影放了一部叫《金鞋》的片子，里面的人装神弄鬼，吓得我几天几夜睡不着觉。

今天读到吴军博士的硅谷来信—《第169封信 ?▏对话庄子3：梦蝶》，终于明白，小时候的这些恐惧，其实就是对“无法感知”的恐惧。他说：“能够感觉到自己的存在是一件很美妙的事情。灵魂不朽是不可能存在的，人死如灯灭，什么都没有了?！?恐惧其实就是来自于对未知世界的猜测，吴博士小时候就知道，死人无法感知自己，也感觉不到世界，于是他产生了巨大的恐惧。这种恐惧后来蔓延到对救护车和红十字的恐惧。

人类无法在科学找到答案时，便会求助于哲学或者宗教。信教与探索真理没有冲突。这更有利于人们对一个几乎没有答案的问题追根刨底。早期科学就此产生。

庄子有一次做梦，在梦中化成了自由自在翩翩起舞的蝴蝶，愕然醒过来，惊惶不定间方知，自己原来是庄周。于是感慨道：“知周之梦为胡蝶与，胡蝶之梦为周与？周与胡蝶，则必有分矣。此之谓物化。"（《庄子·齐物论》）不知是庄周梦中变成蝴蝶呢，还是蝴蝶梦中变成庄周呢？庄周与蝴蝶那必定是有区别的。这就可叫作物、我的交合与变化。自此，庄周开始思考“物我”的关系。

著名的“子非鱼安之鱼之乐”也出自庄子。意即不要以己之心度别人之腹。你不是他人，你怎么可能知道他人的所思所想呢？

吴博士说了一句话，我觉得很有趣：“在恋爱中，很多人想知道对方的感觉，但有趣的是，对方的想法你是无法知道的?！?所以，即使是亲密的人，你也无法钻到TA的脑海里去，了解他的思想。

西方有个哲学家笛卡尔，他说的一句著名的话是：“我思故我在”。这里的“思”其实不仅仅是简单的思考。更深层的含义是，我们有思维的活动，让我们能够证明我们的存在。反之，“如果我不存在了，就不会思考的?！?

笛卡尔提出了实证主义，大胆假设，小心求证。与庄子的理论不谋而合。就是，当你不知道梦境中的事情，哪个是真，哪个是假时，不妨做一个假设，假设梦中的一切是真，然后去验证。

简单地说便是，存在就是被感知。你能尝到味道，能够用手触到，就是真的，反之就是幻。

深有感触的一个地方是，你能感知到，就是真的。这如人和人的关系。

我们能感知到自己的想法，无法感知的是他人的思想和感知。所以，最好不要做随意揣测别人思想的事，也不要随意给别人下定论。包括家人和孩子。

我们只能通过感知自己的能力，说出自己的想法和需求，却不要期盼别人按照自己的思路来思考和感知。我们可以为他人做贡献，不要强求别人做贡献。毕竟，“子非鱼安知鱼之乐”？

吴军博士说，他与其他人不同的地方是，他对世界充满了好奇，看似理所当然的事情愿意追根溯源。常读圣贤书，才能充满智慧。

今天，我读了吴军的硅谷来信，也觉得自己接触到了一点圣贤书，与吴博士进行了一番心灵对话。因为，我也是一个爱胡思乱想的人。

我不禁想起了孩子们小时候，都有某一个阶段，常?；嵊惺蚋鑫裁次食隼?。越长大，提问的问题越少。这是为什么呢？

是大人阻碍了孩子的思维，还是孩子自己阻断了一探究竟的好奇心呢？

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