以梦为马（或祖国）
我要做远方的忠诚的儿子
和物质的短暂情人
和所有以梦为马的诗人一样
我不得不和烈士和小丑走在同一条道路上
万人都要将火熄灭 我一人独将此火高高举起
此火为大 开花落英于神圣的祖国
和所有以梦为马的诗人一样
我藉此火得度一生的茫茫黑夜
此火为大 祖国的语言和乱石投筑的梁山城寨
以梦为上的敦煌——那七月也会寒冷的骨骼
如雪白的柴和坚硬的条条白雪 横放在众神之山
和所有以梦为马的诗人一样
我投入此火 这三者是囚禁我的灯盏 吐出光辉
万人都要我从刀口走过 去建筑祖国的语言
我甘愿一切从头开始
和所有以梦为马的诗人一样
我也愿将牢底坐穿
众神创造物只有我最易朽 带着不可抗拒的死亡的速度
只有粮食是我珍爱 我将她紧紧抱住 抱住她 在故乡生儿育女
和所有以梦为马的诗人一样
我也愿将自己埋葬在四周高高的山上 守望平静家园
面对大河我无限惭愧
我年华虚度 空有一身疲倦
和所有以梦为马的诗人一样
岁月易逝 一滴不剩 水滴中有一匹马儿一命归天
千年后如若我再生于祖国的河岸
千年后我再次拥有中国的稻田 和周天子的雪山 天马踢踏
和所有以梦为马的诗人一样
我选择永恒的事业
我的事业 就是要成为太阳的一生
他从古至今——“日”——他无比辉煌无比光明
和所有以梦为马的诗人一样
最后我被黄昏的众神抬入不朽的太阳
太阳是我的名字
太阳是我的一生
太阳的山顶埋葬 诗歌的尸体——千年王国和我
骑着五千年凤凰和名字叫“马”的龙——我必将失败
但诗歌本身以太阳必将胜利
1987
海子是个“以梦为马”的诗人，《以梦为马》是海子的著名诗篇。意思是把自己的梦想作为前进的方向与动力。
这首诗写于1987年，而海子于1989年3月26日在山海关附近卧轨自杀。年仅25岁。
海子，原名查海生，1964年3月24日生于安徽省怀宁县高河查湾，在农村长大。1979年考入北京大学法律系，1983年毕业后分配至中国政法大学哲学教研室工作。在不到七年的时间里，海子创作了大量的文学作品。
他说：我的诗歌理想是在中国成就一种伟大的集体的诗。我不想成为一名抒情诗人，或一位戏剧诗人，甚至不想成为一名史诗诗人，我只想融合中国的行动，成为一种民族和人类的结合，诗和真理合一的大诗。
由此，足见海子的梦想之伟大、高尚。海子追求远大的宏伟目标，“我要做远方的忠诚的儿子”，尽管为了执求高尚的信念，使得具体物质生活贫瘠不堪，他却只做“物质的短暂情人”。
由于有伟大诗歌时代隆起的娇子、怀有乌托邦精神的诗歌大师们作伴，海子便不怕生活在茫茫的黑夜。即便众人都抛却信仰、纯洁、勇敢、爱心等人类的精神之火，转而去写虚无、荒诞的诗歌，海子仍“一人独将此火高高举起”。
“祖国的语言和乱石投筑的梁山城寨/以梦为上的敦煌”是诗人对祖国文化深深的眷恋，他“甘愿一切从头开始”，传承、光大祖国的文化基脉，“将牢底坐穿”，“去建筑祖国的语言”。
然而，人的躯体是最易朽的，“带着不可抗拒的死亡的速度”诗人为自己的“年华虚度”，“无限羞惭”，但大地永存，所以就算死，诗人也要葬于自己投筑了无限热爱的“四周高高的山上”，“守望平静家园”。
但是，海子毕竟是卧轨自杀，并非随自然消逝。死的时候他刚刚过完25岁生日，他的一生，是始于春天，终于春天的灿烂生命奇迹。这一短暂而又光芒四射的生命的结束令人无限沉痛与惋惜。
至于海子的死因，在近30年里，人们的争议不断，有情感、有性格、有抑郁、有藏族情结等等，我个人认为，他作为诗人的单纯、敏感是主要原因。无论是为情所困，还是阴郁症，还是受藏文化的影响，都绕不开他敏感而独特的性格与性情。
海子本身就是一个有自杀情节的人，他比较认同“短命天才”的说法。他去山海关时带了四本书：《圣经》、《瓦尔登湖》、《孤筏重洋》、《康拉德小说》。
文化批评家朱大可曾表示：海子的逝世是经过精心的天才策划，他在自杀中完成了最纯粹的生命言说和最后的伟大诗篇，或者说，完成了他的死亡歌谣和死亡绝唱。
海子热爱祖国，把全部的热情拿来歌颂、发扬祖国，但对自己还是不满意的，是因为他的伟大的抱负，诗和真理的大诗没有完成吗？躯体易逝，但大地永生。所以他希望千年后再次生于祖国的河岸，继续自己“永恒的事业”。
他的事业，“就是要成为太阳的一生”。对于海子来说，他的“成就一种民族和人类的结合，诗和真理合一的大诗”就是《太阳》。生前写了七部，即《太阳·断头篇》、《太阳·土地篇》、《太阳·大札撤》、《太阳·你是父亲的好女儿》、《太阳·弑》、《太阳·诗剧》、《太阳·弥赛亚》。
1989年，海子带着他并没有完成的梦想离世，并且在两年前的这首《以梦为马》中许下愿望再度回归，即便不能如愿，就像诗中所言，生命易逝，“我将必败”，“但诗歌本身以太阳必将胜利”！
海子坚定地认为，他的诗歌承载着他对祖国全部的忠诚与热爱，并且作为“太阳”永存于世。
