《釜山行》一部韩国电影，剧情是关于丧尸与病毒感染的。而这一话题也正好与我们现在的新型冠状病毒疫情契合。这新型冠状病毒由武汉发起，如今全国确诊4万多，武汉占了二分之一，这便足以说明新冠蔓延速度之快?！陡叫小分械纳ナ《镜穆铀俣缺刃鹿诨挂?，人们一旦被丧尸咬伤，便足以致命……在这样的情况下，人性的本质暴露无遗。究竟谁善谁恶，也在丧尸面前彻底展现了出来。
“人之初，性本善”或“人之初，性本恶”这样的理论在这部电影中都站不住脚，因为善与恶混杂在一起了。
首先，电影中的男一号石宇是一个典型。石宇是女一号秀安的爸爸。他在电影前半部分是一个自私的人物形象。秀安给老奶奶让座位，爸爸去否定他这样的做法，甚至还对她说“这种时候自己最重要，知道吗？”后来当他路过一节车厢，看到一个流浪大叔一动不动地背对走廊半躺在座位上，他瞥了一眼那个大叔，便若无其事地离开了。在动车上，他得到了一个消息——去东广场的通道是唯一安全的出口。下动车后，他准备带着秀安偷偷走去往东广场的通道。那个大叔又跟了上来，他却不愿救助大叔，让他跟着大众去主广场。竟还对女儿说“不要管他们，现在只能各自逃命”。但正因为他有一个女儿，内心深处仍藏着人性之中那些美好，因此不至于自私到“以我为尊”的地步，他仍然会以德报德。
剧情中我们知道，那一对夫妻曾注意到了石宇与众不同的举动——去往另一个通道。后来当他们到达主广场后，丧尸成群蜂拥而上，此刻他们肯定知道了石宇走的那条路是安全的，而他却没有叫上大家一起走。面对这样一个如此自私的人，他们却在最后关头为他留了一扇小门，冒着被丧尸“啃”的风险让他赶紧进去。这对夫妻还带了他的女儿秀安一同奔跑。这样的一系列举动激发了他人性之中“善”的那一面，他不在自私，开始帮助别人，营救那些素不相识的一起逃难的陌生人。
另外，人性中还有“三情”——亲情、友情与爱情。然而这些“情”使大多数人动了善念，也使某一些人产生了恶念。
男四号英国与石宇一同营救他人时，遇到了已经尸化的同学们，曾经的同学变成丧尸，看到这一幕的他，停住了，迟迟不肯下手。这是友情，丧尸也无法驱散的友情。
英国在女三号贞熙尸化的过程中无动于衷，他爱她，他要陪着她一起成为丧尸，哪怕成为丧尸后会完全丧失人性。这是爱情，丧尸都不能改变的爱情。
结尾，石宇也尸化了，但仅仅是外表，他脑中还念着那些美好的回忆，与秀安在一起的回忆。这是亲情。丧尸能使他的外表尸化，却不能使他的灵魂尸化。
这“三情”中，不包括陌生人和陌生人的关系。因此可以说，陌生人和陌生人是没有“情”的。既然无情，为何还要“舍己救人”？
本可以漠不关心，却要拼死一搏。这就是人性的伟大之处。
