小时候在镇子里面长大。镇子的规模不大，估计有几千户，是一种介于县城和乡村的一种行政级别。母亲从小长在县城，家里是祖传牙科的手艺，姥爷家养了十个子女，家境还算得上殷实；但是相比较而言，父亲这边家境就很一般了，甚至有点寒酸，爷爷家算得上是典型的农民，在我记事的时候起，家里就靠种地为生，父亲是年轻时参军，直到复员，在镇上的供电所工作，才算是迈出了从农民到工人身份的一大转变。
所以，小时候的假期活动还是挺丰富的，因为几乎都能在姥爷家的县城生活和爷爷家的乡下的生活模式，无缝切换，玩耍方式的差异，绝对能让你印象深刻。
因为爷爷家距离的并不远，差不多只有二里多路，也叫二道（应该和这个二里路有点关系），所以并不会在爷爷家常住，爷爷家的房子是土房子和茅草顶，后来条件好些了，屋顶换成了青瓦。农村的房子院子都特别大，进门旁边就是“仓房”，放些农具，杂物，如果养牛的话，还得专门的牛棚以及草料放置的地方。正对的就是房屋正门了，老是听说“农村的三间大瓦房”，其实并不容易，爷爷家的算是两间了吧，正对的朝南的算一间居住，旁边东西向的仓房算另外一间，然后加上个大院子（屋后还有菜园子），其实已经很不错了。
进了屋子，先是厨房，然后进了右边的门就是卧室，南北两个大炕，晚上睡觉就把炕上的帘子拉下来，东北人睡大炕，差不多家家都是这样。进门厨房的右边脚下就是灶台，上面一口大黑锅，炒菜做饭都是它。特别喜欢大锅煮饭时的锅巴，焦焦黄黄的，嚼起来酥脆，满嘴米香，后面家家户户都用起了电饭煲，就再也吃不到那种焦黑的锅巴了。灶台下面的灶坑，是我们烤玉米的宝地，每年夏秋季节，第一批玉米结穗之后，最喜欢去地里“掰苞米”，新鲜的玉米黄黄嫩嫩的，手指一掐能出水的那种，剥了外皮，直接在碳火上烧，小心的翻动一会后，烤玉米的香气就弥漫整间屋子，猴急的我们甚至吹都不吹，个个烫的龇牙咧嘴，一会儿的功夫就嘴巴焦黑，一脸满足了。
除了烤玉米，下河摸鱼也是我们的拿手好戏。那时候父亲喜欢吃鱼，但家里也没有那个条件天天街上买，最多是隔几个周末才能改善一下生活。我和哥哥就经常到离我们不远的小河套（后卜河）去搞鱼，随着时间的推移，我们搞鱼的方式也在不在进化提升着。第一阶段叫“镇鱼”，后卜河水不太深，差不多小孩子的大腿根吧，我们先选一些个头比较大的石头，估计下面能藏鱼的那种，我在旁边准备好捞鱼工具，一般是小盆或者漏网，哥哥力气大些，专门抡大锤，在大石上连续重锤几下之后，通常就会有翻白的小鱼露出来，我则要手疾眼快，迅速把鱼捞进桶里。运气好的话，镇几个石头就能有几十条鱼了，一顿晚餐应该是没问题的。第二阶段叫“憋鱼”，还是在这个地方，观察河道流水和走向，选择一处水势比较缓慢的地方，并且河水有比较明显分流的地段，把水势较小的这一段给封闭起来。这种方法要求河里水势不能太大，比如暴雨过后或者汛期是不行的，最好是连日不降雨，水量偏小的时间段。我们用石头、泥沙和杂草等，尽量快速的把其中的一条支流封闭，同时在这个支流的下方主要出水口拉上网子，这样一桶操作下来，通常能有一段十多二十米的部分河道，就几乎干涸了。这个时候你只需要提上小桶，挑大的鱼捡就行，甚至太小的都看不上，这种“憋鱼”的收获是最大的，但也要靠天时地利才行。最后一种是“电鱼”，那时候是不准这种捕鱼方式的，哥哥有几次不知道从哪里偷偷借来了电机，就是一个手摇的发电机和一个分叉的带电鱼叉，这时候就不用在那个后卜小河里面了，可以在更大的河套边上作业了。一般是哥哥先穿好齐胸的皮裤子，跨上电机，我还是在边上准备好网子和小桶，效率是很高，就是偶尔还是被电得酥酥麻麻的。因为电鱼的地方在大河边上，深浅不定，确实不太安全，所以这个电鱼没几次以后，家里就不让去了。
一般当天我们弄到了鱼之后，比较大点的就红烧炖着吃，比较小的就用来炸酱（用黄豆大酱和油来煎炒），靠着我们这种土方法，家里也能时不时的改善一下生活，并不一定要等到周末才行，父亲虽然嘴上不说，心里应该还是美滋滋的。
那个时候，作为小孩子的我们，始终认为：能够搞到好吃的，不必等到每个周末父母用工资来改善生活的日子，才是最有意义的。比如“照蛤蟆”。每年入了夏以后，经常听到远处的青蛙叫此起彼伏的，这些蛙一般都是在田间和河边，这时候父亲就会带着我和哥哥，穿上靴子，拿上手电，带上有盖的篓子就行。晚上天黑，路上有时候看不清，周围也有三三两两的光亮在移动，估计也在寻找猎物。我就个跟在他们后面，专门帮他们照着脚下的路，他们就用电筒，根据娃叫声，仔细搜寻。一般一只蛙被强光照住之后，都会呆在原地，不能动弹，也不叫了，这时候你就直接抓起来就行。自己印象中也抓过好几只，只是有一次居然是抓到一只啦蛤蟆，吓得我以后很少和他们出去出了。
除了以上的能一边玩还能一边搞吃的以外（烤玉米，抓鱼），抓蜻蜓就属于纯娱乐性质了。
也是夏天的样子，天气好的时候，就会看到低空中飞来飞去的燕子还有大大小小的蜻蜓。据说它们是在寻找蚊子吃，既然它们是为民除害，感觉也算益虫吧。但这样也无法按耐住自己去抓捕它们的冲动。工具的制作很简单，就是找个Y字形状的树枝，然后前面随便找个蜘蛛结网的地方，几个旋转下来，Y字形就占满了蛛网，一个天然抓捕工具就完成了。然后就是寻找下手的场地，我们一般都会在水稻田旁边的凸起是树枝上，守株待兔?？吹津唑崖朴频姆晒?，落下来挺稳之后，缓缓移动过去，手上的Y字树枝一定要抓牢，等移动到只有几公分的时候，一个大力扫，十有八九你都会得手了。然后把扑扑腾腾的这样一只，撞到瓶子里。攒得多了，会带回家喂鸡；或者有时候突发奇想，让它们去送信，就是找个细棍，插进它尾巴里（现在想起来有点残忍，估计是活不了了），然后放飞。偶尔也会抓到两只正在交配准备产卵的头尾相连的两只，看个稀奇之后，也让它们去送信了。
周国平说：一个人的童年，最好是在乡村度过。一切的生命，包括植物、动物、人，归根到底来自土地，生于土地，最后又归于土地。这句话我是非常认同的，我们从小没有城里小孩的各种高级玩具，但我们活的“接地气”，和大自然做了最亲密接触，吃的纯天然，喝的无污染，呼吸的最环保，你可以完全放飞自我，去探索，去感受那各种自然孕育的生命力。可以选择和小伙伴群体嬉戏，也可以任由你独自思考，真的特别怀念这样的童年生活。
一个人的童年，最好是在乡村度过。一切的生命，包括植物、动物、人，归根到底来自土地，生于土地，最后又归于土地。上帝对亚当说：“你是用尘土造的，你还要归于尘土?！痹谙绱澹歉绽醋酝恋氐纳阅芴恋?，从土地汲取营养。童年是生命蓬勃生长的时期，而乡村为它提供了充满同样蓬勃生长的生命的环境。农村孩子的生命不孤单，它有许多同伴，它与树、草、野兔、家畜、昆虫进行着无声的谈话，它本能地感到自己属于大自然的生命共同体。相比之下，城里孩子的生命就十分孤单，远离了土地和土地上丰富的生命，与大自然的生命共同体断了联系。在一定意义上，城里孩子是没有童年的。
当我现在记述着我的种种童年琐事的时候，我深感惭愧。事实上，我是在自曝我的童年生活的贫乏和可怜。所幸的是，当时我的祖辈中还有人住在乡下，父母时常带我去玩，使得我的童年不致与乡村完全隔绝。尽管那乡下不过是上海郊区而已，但是，每年在那里暂住的几天已足以成为我一年中最快活的日子了。（周国平《岁月与性情-我的心灵自传》）
