今天是2024年12月31日，是2024年最后的一天。
大家都在迎接新年，我在做什么呢？我在苦苦冥想两件事。
（一）让自己看见自己，努力去做就可以
最近，心情有点低落，跌出了我的情绪阈限。为什么？
因为这几天遇到了一件关于生死的大事，让我突然感到不可捉摸，无从着力，完全失控了。
我这个人，在考虑事情时，一般是先考虑如何用最短的时间、最快的方法去解决问题，其次，才会考虑钱的问题。如果用小钱办大事当然不错，但我更习惯于把粮草备足，然后开战，痛下杀手，一战成名，绝不姑息。所以，我自诩是一个冷静沉着，善思考敢决断的人。
对于我这样一个相当自我的一个人，喜欢把自己的事做好，也喜欢把别人的事当成自己的事去做，一步一节，踏踏实实，从不偷工减料。所以面对自己的真心实意，我是希望得到别人百分之百的认可的。但到了别人眼里，就会用自己眼光看问题，也会得出不同的结论。所以我知道我的想法只是自己的选择，对别人来说仅仅只是一个建议而已。
我要与世界和谐相处，就不能把自己的意愿强加给别人。因为我只是我自己，也只能代表我自己。
于是，我开始反思：还是我太喜欢做主了？“喜欢做主”源于什么？源于“被看见”，希望得到别人的认可。
于是我问自己，我为什么要渴望得到别人的认可呢？
瞬间也就明白，我做事不需要得到谁的认可。我只需看到自己发自本心的善意和做事时的尽心尽力就行了。
让自己看见自己。
然后，只管去做，没有什么不值得。
找到了原因，也就找到了结局。
（二）打破阅读认知局限，走出自己的舒适区
早上，看到L老师在某群里发了这样一张图片，觉得不错，很稀有地在群里为他点了个赞。然后，我们聊起了关于阅读的认知。
一直以来，我喜欢阅读的书籍包括：文学、历史、哲学、心理学等。所以，在这个知识圈里，我已有了自己的舒适区，我的阅读，只是在舒适的河边游泳，没有危险，还非常惬意。
而2025年我准备读两本国学经典，为了好投入，就需要高手指点了。
于是跟L老师聊起了读书。
L说：我们正在读一部佛经，曾经读过《易经》、《道德经》。
我说：《易经》《道德经》和《论语》或还可以一试。
L说：越不懂的才越需要读，懂了的不用再读，越不懂的，说明自己需要。
我说；关于这些经，我是全懵。人不懂的东西太多了。我喜欢在自己略懂的地方扩大认知就行。
L说：越不懂的，读了越受益；我喜欢在自己略懂的地方扩大认知，越迷茫，也不可能有新的突破。
L说：传统文化经典是真正的经典，是真正的学问，历久弥新，读了，会让人焕然一新。日日新的感觉。甚至天人合一的感觉。
我说：我读书可从来没有这样的感觉。
L说：一个人有超然的心灵，才能在世间如鱼得水。
我说：所以很多时候我的人生体验是纠结
·······
我们的对话，体现了阅读的两种境界。
用王国维的那句经典来说，我读到了“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”，而他读到了“众里寻他千百度，那人却在灯火阑珊处”。
用清代文学家张潮一句话说，我读到了“庭中望月”，而他读到了“台上玩月”。
用上面那张图来解释就是：“凡夫不可语道”。我是凡夫，活在是是非非的生活里。而他或在无数个轮回的生命里。
尽管差距如此之大，我的选择还是让时间说话，让实践说明问题。
于是，我跟L老师说：我做你们的外围吧。
“外围”二字，意味着我给自己阅读的舒适区里放置了一块新事物，意味着我打破了原有的认知平衡，实现了新的认知破局。意味着我将由“生活”向“生命”进发了。
或许，一年之后，我也会悟出一些生命的真谛。
