劝君莫谓读书高，百无一用是书生。
劝君莫谓读书卑，书中自有千世界。
? ? ? ? 游戏世间三十余年，至今仍是一事无成。犹记昨日“自由幻想”中浑浑噩噩，不知时如流沙，已不可握。更至前者，英雄联盟、龙之谷、热血江湖、魔兽世界等等，其废心力者亦多矣。想人生何速，虽无名利之扰，然于此处又有何益。
? ? ? ? 人之生于天地间，附气随形，总有所好?！逗炻ッ巍分新奂直τ裰秒僦?，专有此论。虽是小说家之言，然正合乎道德之义。今观我之所好，唯读书尔。
? ? ? ? 幼时懵懂，虽不患于无知，然穷究义理，常致人哑口无言，遂谓我“打破砂锅问到底”。及至长大，犹好数学、物理，于其他并无计较。尝谓当穷宇宙之真。在县城读高中，正午无事，常于新华书店蹭书，不看高中所教，只看测度学。当日思想，我之脸皮够厚矣，然实无钱。现在看大都市的书店，蹭书者群聚，方乃释怀。
? ? ? ? 待读大学，所读之书愈多，而所求之道愈远。其生也有涯，其知也无涯，以有涯随无涯，殆矣哉！加之数字无穷和不完备性定理，更觉得宇宙至理不仅数理。遂转学其他，以文学、哲学居多，亦有黄帝内经、神话传说，多所杂驳。然终无所获。
? ? ? ? 上班后，时间是有了，却也无所事事。读书少了，游戏多了。偶尔想读时，也不知道读什么好。唯有脑子里放不下这世界的本来面目。故而偶有时间，不过静心去欲而已。
? ? ? ? 看《倚天屠龙记》，张三丰谓太极无招，深以为然。遂思何以能尽忘生平所学。故数年不学一字，更不思一事。终日随五欲自为，唯在睡前静心除虑。虽无所得，成见尽除。昔以为非，今或不非；昔以为真，今或不真。
? ? ? ? 后来多读道德、庄子，兼及六韬、三略、吕氏春秋、淮南子等。虽有所悟，终不解其意。尝注《道德经》，于古今所注多有不合。不以为非，以为近道之路。后读《道藏》，常感古今所传，多失其趣。
? ? ? ? 于道无所得，遂求他处。地球编年史、吉尔伽美什、西欧神话、印度史诗，杂七杂八的书都是稀里糊涂的看。
? ? ? ? 诗云:它山之石，可以攻玉。读《摩诃婆罗多》，反倒于道家学说有所得，不亦幸哉。后来读《柏拉图全集》，于《金刚经》及二元论有所得，不亦幸哉。再读《瑜伽经》，《密宗道次第广论》，于静虑有所得，不亦幸哉。今读佛经，而于戒定慧、善恶、因缘、我及无我有所得，不亦幸哉。于今方知，万法归一，道曰太极，佛曰涅槃，黑天说为弃绝，苏格拉底说为不知。
? ? ? ? 余尝自谓:六十应可与人论道。然今观之，道实无所为，亦无所得。只是碌碌终日，倒不如以文字自娱，更或有二三同志相和，亦是乐事。故以此文自勉自诫。
