满大街的国潮产品,但国潮到底是什么?
是花4小时排队,拿到一杯写着繁体字,有着复杂图案和莫名内涵的奶茶;还是在秋日暖阳的注视下,穿着唐风宋范的汉服享受极高的回头率?
国潮风是传统文化在互联网时代的复苏和觉醒,是年轻人在精神上认祖归宗的一种消费表达,但把文化具像到产品上绝对是技术活儿,大多数企业完成度并不高。
法国人让·波德里亚在《消费社会》一书里说过:
消费者总是怕错过什么,怕错过任何一种享受,也怕错过任何一种潮流。
企业何尝不是如此。
最近20年,互联网把能用的营销手段和推广策略罗掘一空,从免费到低价,从稀缺到薅羊毛都玩的驾轻就熟,到了国潮风兴起,大家又开始拼跨界。
但没有500年的道行,就抡不动金箍棒。
一般人会觉得挠心文案+走心设计就是国潮,其实这只是国潮的初级表现形式。
希望踩准大众情绪,不管是泪点、笑点还是萌点,越来越多的传统文化符号被拿来“戏仿”,品牌形象与传统元素本身是否契合反倒被忽略了。
很多品牌没有搞清产品与广告的区别,美国学者迈克尔·所罗门在《消费行为学》一书中早就说过:产品是为满足需要而设计,广告解决的是传播有效性。
任何时候都不能本末倒置。
我们都知道Z世代有爱国情怀,是国潮死忠粉,是颜控,也容易被各种内容种草,多数所谓走心的文字只是诠释了某种情绪,并没有实现商业信息到品牌理念的完美融合,终究不过是纸面上的浮华而已。
在号称国潮元年的2018年,用心做产品的少,蹭热点毁IP的多。
曾经爆红的故宫口红上线仅一个月,就匆匆下线,原因是产品的外观、膏体、质地等方面的用户反馈并不乐观,严谨的故宫在第一时间选择回炉重造。
至于那些在风口中起飞的“伪国潮”,谈不到品牌内涵,只是粗暴捆绑中国元素与产品营销,用或颓或丧的意象强行撩拨年轻人的情感共鸣,你想踩到公众情绪的G点,稍不小心就会带出自己的槽点。
走心加挠心的基础是品牌的实力和底色。
当年的《大话西游》曾被骂为文化垃圾,“你看那个人好像一条狗”等无厘头语言并不为人们所理解,但好产品禁得起时间的检验,《大话西游》在互联网时代大放异彩,成为流行文化的标志性符号,而在26年前问世的美的电饭煲却是出道即巅峰,连续22年蝉联电饭煲销量冠军,市场占有率高达40%以上,最近美的小家电出了大话西游联名电饭煲,经典致敬经典,真国货碰撞真国潮。
想让年轻人获得品质和精神的双重满足,核心是把颜值、内涵和功能做到极致,美的大话西游联名电饭煲通过提炼《大话西游》人物的标志性元素,搭配大块厚重的主题色彩,形成了自己的产品风格。
颜值与内涵的和谐统一取决于细节装饰,大话西游联名电饭煲的开盖按钮和气阀等元件都做成了与西游4人组头饰相对应的设计,你可以给电饭煲念紧箍咒了,够酷够硬核了吧?
国潮的另一面是萌改和魔改,很多品牌以为注入了吸引眼球的奇葩元素,就可以毫无来由的生造爆款,跨界吸粉,所以做白酒的出了香水,做火锅的出了指甲油,做椰汁的出了卫衣,做感冒药的出了眼影等等。
全然不顾品牌调性,也不管双方是否有共通的情怀基因,更不管是否传承了国潮文化的精神内核,就是单纯的哗众取宠。
真正的国潮,应该是从品牌到产品,从颜值到内涵,从功能到技术的全面升华。
美的大话西游联名电饭煲之所以能玩出新感觉,不仅是国货精品与国潮经典的契合,还因为产品找到了与年轻消费者的沟通方式,大话西游联名电饭煲有佛系、硬核、真香和杠精4个主题元素,背后对应着年轻人的4种生活状态。
佛系、真香和杠精本质上都是一种生活态度。
先说佛系,看起来是唐僧式的无欲无求,其实往往在生活品质上更注重细节;
杠精,杠就是扛,去掉生活中的繁杂和雕饰,亲人围坐吃一煲好饭,可能就是生活的真正意义;?
真香,努力的过程和结果都不重要,就像《变形计》里的王境泽,平平淡淡才是真香;
美的大话西游联名电饭煲传达了相同的产品内涵。
你想安安静静的与家人吃一顿好饭,电饭煲既满足你的需求,还能制造属于你的小情调;年轻人生活忙碌,总想多睡一个小时,给你24小时预约功能,早起喝粥,晚上是现成的热饭;二人世界或三口之家的小日子,配上1.6L的恰饭容量,好打理,易收纳,省空间,也节约粮食。
至于硬核,讲的是实力,拼的是创新,背后是不妥协,不凑合的硬刚精神。
写过《下流社会》一书的日本作家三浦展也是一位消费观察家。
他把1912年以来的人类社会分为四个消费时代,发现当下有两个最重要的潮流:
一是从单纯的物质消费转向关注品牌的精神和文化内涵;
二是从家庭消费向个体消费进化;
有调查显示,消费者对小家电颜值的关注度达到41.66%,功能关注度为33.92%,而颜值又是看脸那么简单,始于颜值,陷于内涵,忠于文化,才是本质。
美的推出大话西游联名电饭煲,就是看准了这个趋势。
4款产品从造型到配色都高度还原大话西游的神韵,小到每个按钮都与师徒4人的头箍一一对应,不仅精致也极具个性化。
从1994年推出首款电饭煲,美的已经在行业内拼搏了数十年,日本电饭煲都没有关注到的健康功能,成为美的强项。此外,美的还有自己的多段IH加热技术和鼎釜。
这次的大话西游联名电饭煲,确实称的上硬核了。
但把大话西游变成国潮文化精品,核心还是强烈的文化自信。
小家电要有自己的品味和风格,现在基本是四种玩法,日系的简约风,欧美的工业风,韩系的萌趣风,再就是这几年兴起的国潮风。
日系产品在全球都有不少拥趸,但对如今的中国年轻人来说,基因适配就有一定代际衰减,欠缺了精神属性,以小米为代表的互联网品牌也走简约风,但更多传承自苹果,除了死忠粉就缺乏品牌的调性认同。
欧美的工业风比较小众,公众认知也比较模糊,在很多人看来,工业风就是粗犷的装饰件,外露的线材外加未经打磨的造型,这肯定不是今天的年轻人喜欢的调调。
韩系的萌趣风正在打市场,比如社交软件LINE的二次元周边LINE FRIENDS就有不少粉丝,旗舰店也开到了上海,九阳甚至做过LINE的联名小家电。
但LINE这款app在中国是禁用的,缺乏对广义用户的安利能力,九阳当初从面条机做到奶锅,用上了沙莉鸡、布朗熊等形象,却没有成为爆款,倒是产品的做工简陋,技术落伍,被很多人讥为“抢钱”。
美的能把大话西游联名电饭煲做成国潮爆款,关键是文化基因带来的情感共鸣。
《大话西游》是互联网时代公认的大IP,是传统神魔文化与西方魔幻文化和互联网吐槽文化的融合载体,有强大到破圈的公众基础,天然为产品注入了高于设计美感且竞品不具备的文化属性。
当年的大话西游是周星驰的巅峰之作,从角色到台词甚至成了互联网文化形成的标志,大话西游以戏说的方式解构《西游记》破除万难的民族精神,符合当代年轻人看似儿戏,实则为爱坚守的热情。
大话西游的经典形象和台词在联名电饭煲上都获得了全新的阐释。
当年罗家英的唐僧有点贱兮兮的唱着《only you》,曾经承包了整整一代人的笑点,但这位话痨唐僧对于取经的重任从未动摇,从没有片刻的犹豫。
周星驰的至尊宝代表了人性与神性,使命和情感的彷徨,而他最后做出了超越自我意识的选择,今天的年轻人并不缺这样的坚定和执着。
具体到产品上,美的想传达的价值观很简单,不管是二人世界、三口之家,还是略显孤单的一人食,都可以吃的精彩,吃的美味,吃的幸福。
这反映出美的小家电敏锐的战略观察。
中国的电饭煲行业从2016年开始爆发,品牌数量和热销机型都在暴增,市场在不断高端化的同时也进入了细分竞争的红海。
目前中国单身人口有2.4亿,其中7700万人处于独居状态,明年可能达到9200万,这就带火了单身经济,1.6升小容量电饭煲成为市场新宠。
不管是健康电饭煲,还是大话西游联名电饭煲,都是美的挖掘细分需求的产物,但每次都能踩准风口,把新品做成爆款,有两个不可或缺的先决条件。
首先是品牌基因,有实力才能做品质,有技术才能做创新,只有像美的这样见证了中国40年辉煌成就的品牌,才能顺利把数千年的文化传承凝聚为国潮内核。
其次,真正的国潮一定是家国情怀、历史积淀和民族IP互相融合的产物,做不到产品上的艺术性、时尚性、独创性、实用性和故事性,就成不了致敬时代的经典。
对年轻人来说,没有品质底色的国潮终究不过是贩卖情怀的回忆杀,怀着敬畏之心做产品的美的,算是用大话西游联名电饭煲给“伪国潮”上了一课。