我去过重庆两次。
印象深刻的是，城市多山多水多桥，饮食多麻多辣多油。
好吃的是早上的麻辣牛肉面。面筋道，牛肉切成块，先炖熟了，再混在面里。
多山。
城市里面道路多上坡下坡，楼房很多依山坡而建，当年市民饮水，因为要上下很高的楼梯，多靠肩挑，这就是棒棒军的雏形。
多桥。
重庆环水而居，嘉陵江跨市而过，长江环绕，很多的很多的桥梁，坐在轻轨之上，一路看到江景，现代的摩天大楼顶起西南部的金融中心。
多磨难。
1935年，城市的繁荣从国民党政府从南京搬到重庆开始，人口一下从40万增加到120万，教育制造金融极大地繁荣和发展，成为当时的西南的政治金融和文化中心。
当年日本人的铁蹄并没有占领重庆，但是重庆人并没有因此幸免于难，七年的空中轰炸，城市一片焦土。几百万川军北上抗日，多少人只能客死他乡，魂归故里。
重庆人热情，善良，耿直。
我在街上问路，很多当地人都会热情的帮忙指路。
我去楼下数码店，买一根手机的充电线。
店主说：有便宜有贵的，如果只是临时待用一下，建议买个便宜的吧，15块的。
我试了一下，充电比较慢。他说：如果只是充电的话，把钱退给你吧，在我的充电是免费的。
重庆人答应的事情一定会做到。
出租车司机说：他们这里的人答应了请别人吃饭，哪怕是没有钱，向别人借，也会兑现承诺。
在重庆街上，一言不合也会动手的，即使是女司机，火气暴躁得很。
大隐，是可以隐于重庆的。
重庆梁平有双桂堂。
神奇的双桂树。双桂堂内破山塔的两旁，有两棵古老的桂花树，左为金桂，右为银桂，金桂开黄花，银桂开白花。每到八月，墨绿的枝叶间缀满点点黄金白银，香飘数里，人们争相观赏。1982年，中央落实宗教政策寺庙归还和尚，并拨专款对双桂堂进行修缮，当年桂花树花开两度。
1990年，佛教圣地双桂堂发生了一起惊天大案，守库僧人被杀，贝叶经被盗，轰动一时。贝叶经发源于印度，贝叶就是贝多罗树的叶子，古印度人用来书写佛教经文。贝叶耐磨轻便，千百年后字迹仍可清晰辨认。唐代高僧玄奘到印度取经，取回来的就是贝叶经。流传在中国的贝叶经少之又少，仅在镇平菩提寺、西安大雁塔、峨眉山、普陀山、中国国家博物馆等处存有少量版本，贝叶经已被定为国家一级文物。双桂堂贝叶经被盗后，在寺内生长了300多年的那棵金桂一夜之间枯萎而死，现在的这棵金桂是后来补栽的。
关于桂花树的传说。与破山（1597—1666）有关。即破山禅师，法名海明，号旭东，自号破山，俗名蹇栋宇，四川省大竹县双拱乡人，明末清初我国著名佛门巨匠、诗人、书法家、禅宗大师，系著名佛教禅院——重庆市梁平县双桂堂寺的开山祖师，世有“小释迦”之称。其弟子遍及云、贵、川并远及东南亚，世称“小释迦”，号“怪和尚”。善诗文书画，有《双桂草》《破山禅师语录》行世。
传说，破山海明禅师在浙江宁波府天童寺，临别密云大师时，师傅将这两株桂树让他带回蜀中，兴建佛寺，传授佛法。并称桂树生根之处就是你安身之地。破山尊师命，身背桂树，跋涉了几个月，进入蜀中。
一日，他落脚在梁山的万竹山。半夜里，山间霞光四射，钟鼓齐鸣，四周的村民闻声而至，只见破山和尚正打坐念禅，他所背两株桂树已落地生根，清香四溢。
从此，破山和尚就在桂树落地之处建立禅院，并取名双桂堂。
破山海明禅师，二十三岁时，为了悟道，住在黄梅破头山三年。三年当中，使尽浑身解数，还是没有悟道。最后，他决定以七天为限，克期取证。五天后，他腿的气脉通了，走路好像在云中飘一样，他发狠心了，到悬崖上立足，说：“悟不悟，性命在今日?！?/p>
今天再不悟，死了算了。
他进入了人境双亡浑然一体的境界，看到眼前是平坦的大地，没有悬崖，他抬脚走路，踏空了，摔到悬崖下面，跌断了脚，变成跛子。
他后来开悟了，在现在的重庆建了双桂堂。
山迥迥，水潺潺，片片白云催犊返；
风潇潇，雨洒洒，飘飘黄叶止儿啼。
这一副对联是他作的。
什么是“黄叶止儿啼”？
小孩哭了，没有办法，拿一片黄树叶，说这个多好看啊。
这个是黄金啊，你不哭，金子给你；你再哭，不给你。孩子说，我要我要，就不哭了。
结果给你的，只是一片黄叶。
著名的“破山吃肉”公案。
讲的是在战乱年间，破山在夔东十三家之一的李立阳营中度日，因为李立阳嗜杀成性，破山为了救度一方生灵，要求李一阳戒除不必要的杀业。
李立阳见破山严持戒律，不食酒肉，当时就说：“你只要吃肉，我就不杀人了?！?br> 破山就马上与李立阳订约，不惜大开酒肉之戒，使许多人得已全活下来，一时传为美谈。
破山以后常以酒肉公案表明戒律的方便性及禅戒的统一性，甚至在饮酒吃肉之中，也充满了活泼的禅机。
破山说：“远公沽酒延陶令，佛印烧猪待子瞻。此是一宾一主作用。固然，要且未彻向上关捩，只是大费力生?！?/p>
当别人问起双桂堂有何禅法时，破山干脆说：
“老僧门下，终日朝酒暮肉，不用造作安排，随家丰俭，听其自然?！?/p>
当时破山居处有醉佛楼的称谓，说明他超越常规的特殊传禅方法，令诸山长老刮目相看。
见天地，见众生，而后见自己。
