《巨变》：工业革命的智识源泉是社会科学而非自然科学，它把自然的力量变成被人类支配的力量。
经济自由主义直到1820年，它才具有三个古典的教义：必须由市场来决定劳动的价格；货币的发行必须受独立机构的支配；商品必须能在国与国之间自由流通而不受阻挠或保护。简单地说，就是劳动力市场、金本位制，以及自由贸易。
阶级命运被社会需要所决定远甚于社会命运被阶级需要所决定。阶级利益在社会变迁中会扮演重要的角色毋宁可说是相当自然的。其次，将阶级利益视为只限于经济本质者，同样是错误的看法。与阶级利益最直接相关的是地位的高下、等级与安全，也就是说，阶级的意义主要是社会性的，而不是经济性的。
导致沦落的起因并不是通常所假设之经济剥削，而是受害一方在文化上的瓦解。经济过程自然可以提供其毁灭的工具，而且经济上的劣势会使得弱者让步，但是导致这些灾变的直接原因并不是经济上的理由，而是该社会之制度上的致命创伤——这些制度是社会所赖以生存者。其结果是失去了自尊及品格，不论就个人或一个阶级而言都是她此，不论这个灾变是源自所谓的“文化冲突”还是一个社会内某一阶级的地位有所改变。
将劳动力与土地转变为商品就是消灭一个有机社会之文化制度的秘方。
工业革命在半个世纪后出现于欧洲大陆。那里的工人并不是因为圈地运动而离乡背井的；而是由于高工资与城市生活的到诱，使得许多半农奴似的农业劳动者抛弃了庄园而移居到城市里去，他们在那里与传统的较下层的中产阶级合流，并且培养出一种城市的格调。他们不但不觉得是沦落了，反而觉得在新环境中高升了。
一旦商船与铁路建造的大投资计划完成了，整个大陆就开放了。
经济自由主义是与自由主义国家制结合在一起。
对商业保护的需要是由于货币供给在市场制度下是被组织起来的。事实上，现代的中央银行本质上是一种为了提供?；ざ⒄钩隼吹牟呗?，没有这个保护，市场将会摧毁它自己的产物——所有的商业。然而，最后正是这种?；ご胧┳钪苯拥馗嫒顺闪斯侍逑档谋览！?/p>
但1929年以后，这种稳定已经被证明不可能，所以当务之急就是建立稳定的国内币制。
经济自由主义者喜欢用美国作为例子，以证明市场经济有能力自行运作。在一整个世纪里，美国的劳动力、土地及货币都完全自由买卖，而不需任何社会?；さ氖侄危⑶页斯厮爸?，工业生活一直没有受到政府的干扰。
?；ぶ饕逯凳侨智摹Ｍ恋?、劳动力与货币都各有其地位，但土地上劳动力是与特定的（虽然是广泛的）社会阶层——如工人或农民——相联结的，而货币?；ぶ饕逶诟蟪潭壬鲜侨缘囊兀Ｈ诤细髦植煌睦嫖桓稣?。虽然货币政策也可以导致结合或分裂，但客观地说，在统合国家的经济力量中，货币制度是最强有力的。
