别是巴遗址附近发现了7口井，2口大的，5口小的，历史有几千年，可能是亚伯拉罕和以撒所挖的，所以被称为亚伯拉罕井。亚伯拉罕和以撒在挖这些井的时候，绝不会想到这些井在将近三千年以后，在神收回耶路撒冷和应许之地的过程中起了关键的作用。
别是巴遗址城门口的公共水井，深70米，是在南地已发现最深的水井。很可能就是以撒所挖的井。古代的中东公共水井一般在村口或城门口，以方便牲口喝水，通常带有一个饮水槽。别是巴遗址位于一条旱溪旁边，旱溪冬天被雨水充满，夏天水存于地下，因此附近有多个水井。别是巴从主前4000年开始就存在了，现有遗迹是按主前8世纪的样式恢复的，外围的泥砖墙是主前10世纪开始的，城内可居住400名军人和公务员，农夫们住在城外的村庄里。
1917年10月31日，英军澳大利亚轻骑兵旅绕道东面，从防守松懈的沙漠发起了史上最后一次成功的骑兵冲锋，不到一个小时就占领了别是巴，大部分水井都未被毁坏。虽然别是巴的水井并不足以供应数万英军及其马匹，但神的手进行了干预，战前6天下了雷雨，地上留下了许多水塘，解决了英军马匹的饮水问题。
2017年，澳大利亚和以色列联合发行邮票，纪念传奇式的别是巴骑兵冲锋100周年。别是巴战役导致土德联军防线全线崩溃，迫使奥斯曼帝国于1917年12月9日放弃了耶路撒冷。耶路撒冷和圣地从此脱离了奥斯曼帝国400年的统治，由英国托管，奠定了1948年以色列复国的基础。别是巴的井在这过程中起了关键的作用。
不是「宽阔之地」（22节）才有神的同在，而是有神的同在才有「宽阔」；不是有恩典的地方才有神的同在，而是有神同在的地方才有恩典。神的心意不是让我们停留在「宽阔之地」、停留在恩典里，而是进入赐恩典的基督里，在安息之地享用神自己。
神所兴起的环境、所赐下的恩典，都是要把我们带向「别是巴」，在基督里得着真正的安息。因此我们不能用方法代替目的，不能停留在恩典里，而要「务必竭力进入那安息」（来四11）。
