原文：
民不畏死，奈何以死俱之？
若使民常畏死，而为奇者，吾得执而杀之，孰敢？
常有司杀者杀。夫代司杀者杀，是谓代大匠斫（zhuo）。夫代大匠斫者，希有不伤其手矣。
余秋雨《老子通释》文：
人民不怕死，为何要用死来恐吓他们？
如果要使他们畏惧，可以找那些邪恶的罪犯杀之，那还有谁敢？
但这事要让专管惩罚的人去做，如果有人要替代，那就像替代木匠砍木，很少不伤自己的手。
我之理解:
? ? ? ? 谁不怕死呢？！当战争不断、民不聊生，百姓生不如死的时候，就不再惧怕死亡了。
? ? ? ? 统治者为了争权夺位而发动战争，已经变成了间接杀害百姓的杀手，非正义的杀伐不会压住百姓，反而会招致祸患。
? ? ? ? 不仅是统治者，普通人也是如此。每个人的性格、品德、言行所种下的因果，也是每个人逃脱不了的运数。
? ? ? ? 那些不经意间的不满、抱怨、愤怒的言语，或者那些自私、自卑、自傲的小心思，所有内心情绪都是反馈到自己身体上的，不会有半点外漏。
? ? ? ? 所以，我们唯一要了解，并积极践行的，就是真心地包容和接纳。
? ? ? ? 接纳自己才能接纳一切，包容一切就是包容自己。
