习惯思维小议
思维是对客观事物在表象、概念的基础上进行分析、综合、判断、推理等认识活动的过程。正确的判断来自对事物全面、准确的了解，辩证唯物主义提倡深入调查研究、多向思维，而后下结论。
有些人却非如此，他们一看到某种表象，就以“想当然”去推测：一个领导被免去职务，该是犯了错误吧？某人被提拔晋升，必定是上边有什么关系，靠什么“人缘”，某个年轻女性要是被快速提拔、被领导赏识，那就一定是被“潜规则”了，某领导常往企业跑，必有所得……；诸如此类，一叶蔽目，概念恒定化，谓之“习惯思维”。
在我们身边很多人会对某一个事物存在一个长期的刻板印象，而忽略了个体差异，俗称“贴标签”，其实这就是一种思维枷锁，会阻碍你认知升级，比如说很多人会先入为主认为，男人有钱就会变坏，女人穿得清凉一些就是轻浮，长得丑的人往往比较靠谱，学历低的人认知很肤浅，这些都属于成见。
其实，世上的事情是复杂的，怎能靠“想当然”胡乱猜疑。使一些本来是光明正大的事情被瞎传得面目全非，有的甚至蒙受“不白之冤”。干部任免、调动，为“官”为“民”，有上有下，是工作的需要、正常不过，岂有非犯错误、非得上面有人，靠“人缘关系”不可？某美女干部凭个人能力被破格提拔就一定有猫腻？一个银行高管深人企业考察调研、为企业排难解忧，雪中送炭，乃履行职守，那有非图什么“好处”才行?！跋肮咚嘉辈桓?，歪着脑袋看人看事、怎能不想偏看偏呢！
这种习惯性思维实际就是囿于过去的经验和狭隘思维框架走不出，在以后的行为中反复循环，不能突破自我认知。正确的认知，是你要知道因人而异，不能目光短浅，看问题要有自己的独立思考，而不是人云亦云。
片面推理，是思维的“幼稚症”；信手拈来，以偏概全，是“习惯思维”的主要表现。社会在发展，时代在前进，观念在更新，这种“习惯思维”也应改一改。
胡塞尔说过，如果我表象一个上帝或者一个天使，一个智慧生物或者一个圆的四角形等等，那么这个在这里被指称的，和超越的都是被意指的，因此是一个意向对象；在这里，这个对象是否存在，是否被虚构，或者是否荒谬的，都无关紧要。在非黑即白的世界里，爱恨情仇只是人类先民篆刻在死亡甲骨上的象形符号，而符号只属于巫师的语言，人神分殊就如子非鱼，人何苦觊觎那些逝者如斯夫的缘起性空呢？
