三星堆，是殷纣王的都城遗址，只是周武王灭亡“殷”之后，殷纣王退到“鹿台”放火把自己烧死，殷纣王的儿子做周武王“周”诸侯国“王”，同时，周武王也派他的两个伯伯住殷都城监督殷纣王的儿子武庚。四年后，周武王死了，周武王的儿子尚小，就用他的叔叔周公旦铺佐，周武王的两个伯伯联合武庚反周，周公旦灭之，烧了殷都城，毁了殷宗庙供奉三皇五帝到夏殷祖先青铜像和其它祭祀品，挖坑掩埋?！闭饩褪墙裉斓娜嵌牙蠢?。

田野调查：

三星堆不是祭祀坑，而是掩埋坑

文/狼烟诗影

《尚书禹贡?牧誓》中就明确了周武王攻打的是殷纣王，而不是商纣王。为什么历史上称“殷商”，你知道殷商的来历吗？在“夏桀”被“殷汤”灭亡以后，中国历史就进入“殷”时期，而不是进入“商”时期。那为什么后来中国历史是夏、商、周，而不是夏、殷、周呢？这和中国历史被三次修改有关，司马迁在《太史公自序》中就写了，周公旦修改历史500年后，孔子又修改历史?？鬃又两褚哺蘸?00年，你们也要我司马迁修改历史吗？这根本不是我司马迁的要做的。然而，司马迁写的《太史公书》两千多年来也被修改了十五次之多，删减十万余言，删除十个目录，《太史公书》才成为今天我们读到的《史记》。

真正的（三皇五帝）和夏、殷、周历史，被修改成了今天我们看到的夏、商、周。

在“殷”时期的中早期，“殷”和“商”同为俩兄弟，各有部落，兄弟争“王”，当时，真正的“王”是“殷”，“殷”的兄弟“商”也称“王”了，当时已经很强大的“商”，却又被偏偏哥哥“殷”打败了“商”。因为当时殷和商已经有了各自的部落?！吧獭蔽瞬槐幻鹜?，只有带着部落人东迁，迁徙到了今天的河南安阳才居住下来。于是，“殷”就在四川为王，故古籍中称“殷、商”。在安阳出土的甲骨文中，我们仔细看，大多数都是介绍发生在西邑的事情。比如上面记录十多次战争都发生在蜀地西邑，而不是河南，又比如，甲骨文中描述武丁攻打三百多次的“邛方国”和甲骨文多次提到的“邛方”“鬼方”，都是指四川今天的邛崃市。

邛崃在上古历史上有“昔人、先民”的记录，这是黄皮肤黑头发人种的起源。后有古濮人，古濮国，孤竹国、邛方国，古临邛今大邑县王泗镇甘泉寺是黄帝的出生地。黄帝出生地在全国有七处，我对七处黄帝出生地考古调查，唯一四川大邑县王泗镇甘泉村，是黄帝出生地，最有历史文献依据和实地考察依据?；频鄣某錾乇匦胗腥鲋ぞ荨?/p>

（一）黄帝出生在有熊国，黄帝家族是专门为部落王族做“官冕”的世家。又住在轩辕之丘，这个地型必须像一匹马拉着一辆马车在奔跑，所以必须具备有“桑树”“丝绸”之乡的条件，还有具备“有熊”在这个地方出没，这些河北熊在此出没必须有这些熊需要的植物“竹子”所以才可以匹配“有熊国”。

（二），黄帝出生地必须具备有“甘泉”，因为历史记载了黄帝出生在“洙泗流源”，就是说黄帝在出生一小时前，那里四眼甘泉中，其中有一眼甘泉忽然冒出来“红色的泉水”。其中三眼甘泉任然是清亮的。这样四眼甘泉中有一眼是“红色”的甘泉。那为什么要称“洙泗”呢？指的就是一眼红色的泉水和三眼清亮的甘泉成为“洙泗”的理由。（洙泗：一个红色泉水，加三个清亮甘泉）。因为是黄帝的出生地，被尊称为——洙泗流源，为什么要加上“流源”，指的是我们都是黄帝的后裔，流源在古代指黄帝出生地的甘泉流水源，我们都是炎黄子孙，我们都源头就是黄帝和炎帝。后来就成为了今天我们家谱中称“张氏流源”。所以，黄帝出生地必须地名具备有“洙泗、泗水、王泗”甘泉地名。

（三），黄帝出生地，必须具备黄帝建立的“轩辕国”灭亡“有熊国”的条件。轩辕国又在帝喾、穷蝉以后，被“孤竹国”灭亡“轩辕国”的历史记载。而穷蝉出生地在“穷?！?，今天邛崃有“桑园古镇”，很可能桑园古镇”就是上古的“穷桑国”？那么，为什么叫“有熊国”呢？为什么“有熊”？是什么“熊”？黄帝外传中说是“黑白熊”。那么“黑白熊”只有今天我们看到的“大熊猫”像历史上称的“黑白熊”，那么既然有大熊猫，那么大熊猫在黄帝出生地吃什么呢？当然是吃出产“竹子”的地方才会有大熊猫。因为黄帝的出生地是“邛竹”的发源地?！犊滴踔绷ペ鲋葜尽芳窃赜姓佩狗蠲昂釉?，在甘泉寺得“邛竹”的记载，也是“邛竹”的发源地。那么后来“孤竹国”灭亡了“轩辕国”就找到了依据！那么，“孤竹国”在哪里？殷墟出土的甲骨文中除开记录了西邑的“邛方国”外，也记录了黄帝出生地“轩辕国”被“孤竹国”灭亡的记载。这个“孤竹国”就是之前的“轩辕国”。《康熙直隶邛州志》同时也介绍甘泉寺有“孤竹”，年砍一根，年生一根的记载。和“孤竹国”是可以对得上号的。

如：河南新郑县的黄帝出生地，都以“相传”“传说”来证明黄帝的出生地在河南新郑县。如新郑县只有轩辕丘，没有“洙泗流源”；没有“王泗”；没有“泗水”之名。有“有熊国”之名，没有“黑白熊”之物，更没有“孤竹国”年砍一根年生一根的记载，更没有“甘泉邛竹”的历史。所以证据不足，黄帝出生地不成立。

如：剩下黄陵县黄帝出生地，只有“寿丘”，没有没有“轩辕丘”“洙泗流源”；没有“王泗”；没有“泗水”之名。有“有熊国”之名，没有“黑白熊”之物，更没有“孤竹国”年砍一根年生一根的记载，更没有“甘泉邛竹”的历史。所以证据不足，黄帝出生地不成立。

如：山东兖州曲阜县黄帝出生地，只有“寿丘”和“泗水”之古名。但没并有泗水之甘泉。没有没有“轩辕丘”“洙泗流源”；没有“王泗”；没有“泗水”之名。有“有熊国”之名，没有“黑白熊”之物，更没有“孤竹国”年砍一根年生一根的记载，更没有“甘泉邛竹”的历史。所以证据不足，黄帝出生地不成立。

如：甘肃天水县，古上邽轩辕谷。那里除开有“轩辕谷”，其它什么也没有，也只是“传说”和“相传”。没有没有“轩辕丘”“洙泗流源”；没有“王泗”；没有“泗水”之名。有“有熊国”之名，没有“黑白熊”之物，更没有“孤竹国”年砍一根年生一根的记载，更没有“甘泉邛竹”的历史。所以证据不足，黄帝出生地不成立。

江苏沛县泗水汉刘邦出生地，也是黄帝出生地说，那里虽然有古“泗水之名，但没有没有“轩辕丘”“洙泗流源”；没有“王泗”；没有“泗水”之名。有“有熊国”之名，没有“黑白熊”之物，更没有“孤竹国”年砍一根年生一根的记载，更没有“甘泉邛竹”的历史。所以证据不足，黄帝出生地不成立。

还有湖南长沙、山西、河北等等黄帝出生地更是什么都没有，证据更不成立。西汉张骞出使西域，在阿富汗见到“邛竹杖和“蜀布”问其从何而来，阿富汗人告诉张骞，在阿富汗不叫“邛竹杖”和“蜀布”，叫“大夏杖”和“大夏布”，在两千多年去这两种东西一直是“身毒国”人在“大夏国”买来贩运到阿富汗来卖的。从这个资料上面就知道三皇五帝起到夏、殷、周。四川的邛竹杖和蜀布，都通过丝绸之路到了身毒国。（身毒国：今印度）。所以，张骞回到长安告诉汉武帝，蜀中古临邛才是黄帝的出生地和夏、殷、周之国。于是，汉武帝派张骞奉命到四川古临邛寻找洙泗流源，终于在古临邛今大邑县王泗镇甘泉村甘泉寺见到了黄帝出生地，也见到了轩辕氏家族居住像一匹马拉着一辆马车的地型——轩辕丘。也见到了洙泗甘泉，更见到了在阿富汗见到的大夏杖——邛竹?！洞笠厍∠刂尽贰犊滴踔绷ペ鲋葜尽贰都吻熘绷ペ鲋葜尽贰囤雒窆尽范加屑窃卣佩狗蠲昂釉?，甘泉寺得邛竹过程的记载。

所以，竹子，在上古历史记载中只有南方才有，尤其是四川成都平原。

现在我们回到“殷”被“周”灭亡的记载。在被修改过的《史记》中说，是“周武王”灭亡的“商纣王”。在四川《华阳国志?蜀志》中，以及和四川其它地方古县志中，都称中国历史朝代为“夏、殷、周”。而不是“夏、商、周”。所以，周武王灭亡的不是商纣王，而是殷纣王。那么，商纣王是被谁灭亡的？是纣王死后“周公旦”这个人。现在我们讲一下周灭亡殷商的历史。

古板《尚书禹贡?牧誓》中记录了周武王攻打殷纣王，周武王邀请了“庸、蜀、羌、髳、微、卢、彭、濮。”帮忙攻打殷纣王。

这八个部落国家，今天我们查找历史，都属于是四川的部落国家，和川外其它地区没有一点点关系。

周武王用兵方面：“戎车三百两，虎贲三百人?！奔由嫌?，司徒、司马、司空，亚旅、师氏，千夫长、百夫长”，才1300人左右。

在殷纣王和周武王对骂的时候，他们的距离才五六步、六七步远，就是说当时距离是很近的，不是发生战争的距离模式。

后来殷纣王并不是被周武王杀死的，而是殷纣王和周武王达成了协议，让殷纣王自杀？可封殷纣王的儿子“武庚”为“周”的诸侯国“王”，继续做“王”。

于是，在《尚书禹贡?牧誓》中，殷纣王是退到“鹿台”，放火把自己烧死的记载。

殷纣王死后，他的儿子“武庚”做了殷的“王”，但已经是“周”的诸侯国“王”了。周武王还派他的两个伯伯住在殷，监督武庚。

第四年，周武王死了，周武王的儿子继位，由于年龄尚小，由周公旦来铺佐周武王的儿。这个时候，周武王的两个伯伯联合殷纣王的儿子武庚反“周”，周公旦开始争战周武王的两个伯伯和武庚，武庚败，周武王的两个伯伯被周公旦杀了。这个是有历史记载的。周公旦就烧了殷的都城，毁了殷的宗庙，挖坑被宗庙里面祭祀品如把毁坏的青铜器等掩埋了。

后来的四十多年里，周公旦统一了西北的青海、部分蒙古和甘肃。周公旦为了统一民族思想，就告诉甘肃今天水县的部落人民，我们同为黄帝炎帝的子孙，黄帝的出生地就在天水，炮制一个叫“轩辕谷”的地名，说就是黄帝的出生地，这样有利于因为是同一个民族而更好统一的政治思想。

后来又从宝鸡开始，把整个陕西、山西、河南、安徽、又统一了，不久，也完成了对中原的统一。周公旦又如法炮制黄帝出生地在陕西、山西、河南的方法，统一了中原的部落民族思想。也就在这时候，周公旦才真正灭亡了历史上河南安阳的“商”。灭亡“殷”和“商”，只相隔十多年。在周公旦铺佐周武王儿子执政的四十多年里，最后才东征，打败浙江，江苏、山东、河北的东夷，这才真正统一了全中国，这是有历史记载的。但是，那时候，江苏，浙江、山东、河北，周公旦还没有如法炮制黄帝的出生地的做法。三百年后，到春秋战国时期，由于七国生乱，周灵王看到诸侯国常年战争，才想起周公旦修改历史，统一民族思想。于是，才命孔子修改历史，这样，孔子学周公旦，如法炮制，又把黄帝炎帝、嫘祖、颛顼等出生地移到东夷四国，才有今天山东、河北、江苏，也有黄帝等历史名人的出生地。故司马迁写《太史公自序》中就说清楚了这个事情。

问题来了，三星堆是怎么来的？就是周公旦攻打周武王的两个伯伯和武庚的时候，烧了“殷”的都城，毁了“殷”武庚的宗庙?！耙蟆钡淖诿砝锩嫒渴谴樱ㄈ饰宓郏┑较摹⒁笫逼诔啤巴酢辈柯淝嗤髦烊讼?。也毁坏了宗庙中祭祀黄帝以来祖先们的祭祀品。

周公旦毁了“殷”的宗庙后，就把宗庙里面毁坏的青铜器和所有毁坏的祭祀品，都挖坑埋了。

今天，我们从文献通考记载，和逻辑推理，在时间上去算，时间是稳合的。在文献中也找的证据也很明确。所以，三星堆是周公旦灭亡周武王的两个伯伯和武庚的时候，毁灭“夏、殷”的宗庙祭祀品的掩埋坑，而不是祭祀坑。

《嘉庆直隶邛州志》记载黄帝出生地在洙泗流源在古邛崃的记载

《嘉庆直隶邛州》记载中华民族的祖先，黄皮肤黑头发人种发源地在邛崃的记载?！渡惺橛砉?那》记载，中华民族人种发源地在一个叫“昔”的地方，那里有“昔人”“昔水”。是我们祖先先民的发源地?！都吻熘绷ペ鲋荨泛汀渡惺橛砉?那》记载“自古在昔，先民有作”是一模一样的?！?/div>

《嘉庆直隶邛州志》以多种方式记载黄帝出生地在洙泗流源在古邛崃的记载

狼烟诗影：四川邛崃市人。曾用多个笔名著有诗歌，小说，散文，散文诗数百篇，古体诗，填词两千多首。笔名有:兰花村、狼烟诗影，田子，哥哥在写诗，温柔一剑，老大，风中孤影，风中流浪……等。